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子为其中的道法所惊，恳切道：大士啊，这是至道啊！请求你，指点我另外半偈！

罗刹言：天寒地冻，我腹中饥口中渴，须餐人肉饮热血。

童子为求真道，愿舍身亲饲罗刹。

在他落入那丑物怀中的一刹那，佛光笼罩天地，帝释天现出原形，携童子飞升上境，得大光明＊。

苏迦并不是太懂舍身偈的含义，只觉察出了其中的枯寂，他更多地，是为这个斑斓又血腥故事吸引：为求至道，童子甘愿受死。他需要的哪里是什么莲花救度，死对他而言，才是终极的救赎，只要是死，葬身于罗刹鬼，葬身于帝释天，抑或是葬身于心碎，都没有什么区别。

苏迦觉得自己隐约窥见了，童子那妍丽皮相下秘而不宣的疯狂。他忍不住去想，对于一个一心求死的人而言，成佛得与天地同寿，到底是喜乐多一些，还是怨忿多一些？光明上境对于他而言，是只有欢乐没有痛苦的极乐净土，还是内心里永恒的荒原？

书翻到最后，从里面掉出来一张相片，赫然是一张捆缚裸男的摄影，红绳与雪肤的对比强烈。模特是个雌雄莫辨的欧洲人，只有喉结泄露了他的性别。

那美青年身形修长，却深陷绳狱，目光迷离地盯着镜头，欲｀望媚眼，腮边凝着一滴泪；他戴着式样简洁的项圈，正中间镶嵌了一颗硕大的红宝石；右侧的脸颊上，还贴着一只清癯的手，若即若离，像是抚慰，又像是施压。

画面糜艳至此，情｀欲的张力几乎要伸出手来，将观众捕获。然而苏迦却注意到，在拍下这张照片的时候，那只手的拇指上，尚没有那枚戒指。

苏迦发现，自己竟然非常冷静，而他对此并不感到惊讶。

他把相片塞了回去，还有余裕看一眼上面的文字。

同样，要在这个故事结束之后，再过很久很久，他才会知道，那是中的一段——

是身如焰，从渴爱生。是身如芭蕉，中无有坚。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见。是身如影，从业缘现。是身