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br>叶柏涵便说道：“我并不擅长些词曲，这些都是别人所做，我借来一用罢了。”

书生说道：“竟然是这样？那诗词可有出处？可要标注？”

叶柏涵说道：“不要紧。这故事讲的是方外世界的故事，这些诗词的来历也与之有关。要标注也可以，权作尊敬就好了，毕竟即使扬了名，对原来作者也并无用处。”

书生点了点头。

叶柏涵请来的这几位戏本作者原本也都是功底扎实之人，之前对戏本无措，不过是因为缺乏经验，不知道该从何处下手。叶柏涵给出了示例之后，几人很快就找到了切入点，很顺畅地开始撰写起来。

虽然写出来的唱词多数都有模仿范例的嫌疑，风格也有些过于单一，但是叶柏涵倒是没有多加挑剔。反正，只要主要目的达到了就好。

剧本撰写花费了一些时间，随后叶柏涵便将之给紫鳞王过目了一次。紫鳞王用一种把每个字都单独看上两三遍的严厉态度审查了一番，却最后也没有看出什么端倪。

渐渐地，紫鳞王也看出了一些端倪：“这是个禅宗故事？只是这个西天佛国又是哪个门派？听上去不像是在说极乐天的样子。”

极乐天虽然也在西方，也有诸多禅宗门派，但是具体的情形与戏本中描述得完全不同，紫鳞王也无法将之联系在一起——虽然其中也有诸多相似之处，比如说极乐世界与极乐天的的称呼，禅宗与佛教的核心理念等等……但是除此之外，剩下故事中的人物与景象与极乐天完全不同。

戏本中描述的情景有些过于夸张和盛大了。若是这样一个修行门派真的存在，那禅宗的势力就显得太强大了，更遑论里面一花一世界，一叶一菩提，三千世界佛国的说法。

怎么听都非常地浮夸和缺乏真实性。

不过撇除这些，紫鳞王也得承认，戏本本身是写得比较有意思的，里面关于佛国的设定也十分具有煽动性。

叶柏涵似乎想通过戏本表现禅宗的核心，就是因果论和顿悟，而且完成得相当成功。紫鳞王以前虽然也看过写仙人的戏本，但是多数都是凡人所写，站在凡人的立场讲述传说，对于修行本身或者各自的道都没什么讲述。

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