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消弭，池罔在往前急追，他不需要融入大路的尽头，他只需要再往前去一点，就可以走到庄衍的前面，能走回一切他所能看到的、发生过的过去。

无正号庄衍的房间里，池罔身上佩戴的那块来自沐北熙墓室底带出的未知金属块，在贴身收着的囊袋里发出惊人的光芒。池罔在大道洪流中匆匆一瞥看到了它的由来，那是安塔文明奉若神明的“钥匙”，可以通往超出自己限制的维度。

铺天盖地的光芒过后，池罔睁开眼，却发现自己重新站在一个熟悉的环境里。

那是自从砂石离开后，他便都不能独自进入的雪原。

说这场景熟悉，却也不和以往一样。以前如一线银白铺开没有丝毫起伏的大雪，如今却被狂风吹得凌乱，雪堆如荒漠流沙，形状每时每刻都在变化。

天上乌云密布，大雪倾盆而下，不透一丝光亮。

一切都已和以前不一样了。

他还记得，庄衍对他说过，这是他的“异维度领域”，是他最不为人知的秘密。

他曾经在完全迷惘的情况下，把这个异常形式存在的维度当做过“桥梁”，就如安塔文明的“桥梁”一样，可以打断空间的界限，让他从江北紫藤村直接以肉身形式进入西边的佛寺，见到过受戒刑的子安和尚。

原来曾经的一切都是真的。

那么……接下来，他要去做的，就是找回庄衍。

作者有话要说：

我在很小的时候，听过这样一句话。

爱因斯坦说：“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”

中文译者不详，英文原文如下：

Buddhis·mhasthecharacteristicsofwhatwouldbeexpectedinaicreligionforthefuture:IttransdsapersonalGod,avoidsdogmas