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    那是他毁灭纳撒尼尔宫殿后，根据伊莎贝拉留下的蛛丝马迹一路寻找，在疑似王子和邪神战斗过的地方找到的。

因为无法驾驭，格瑞泽尔还没来得及研究使用。

在他回到圣城闭关疗伤期间，每天都能收到属下汇报的坏消息。

那个魔物占领纳撒尼尔宫殿，放出关在地牢内的死灵、骷髅卫兵和骨龙，还大肆招揽洛斯拉大陆各地的黑暗势力。

而由于死灵生物的出现，他所创造的复活术——后来大部分人将之称为死灵魔法，也在洛斯拉流传开，越来越多渴望力量的魔法师研究这门法术，将其“发扬光大”，也有许多人开始追根溯源，想找出是谁第一个打开了死灵魔法这扇大门。

作为代表光明的教皇，格瑞泽尔决不能让自己研究复活尸体的行为被发现，他捏造出那位莫须有的炼金术士，满足吟游诗人们的好奇心，提供给他们谱写诗歌的素材，也让其广为传颂。

而传说中伟大的炼金术士——格瑞泽尔本人，却被死亡的阴影所笼罩，再也没有继续进行研究。

某种意义上，魔王的出现，确实杀死了作为炼金术士的格瑞泽尔，逼得他不得不放弃复活伊莎贝拉，老老实实待在圣城扮演虚伪仁慈的教皇。

然而渐渐消灭其他意识，掌控身体主导权，力量也逐步稳固的魔王却没打算放过他。

魔王的势力盘踞在纳撒尼尔王宫，一面不断积蓄力量，一面向圣城发动攻击。

圣光教廷虽然强大，但圣城内却只有魔法师这一种职业，守城的近战职业也只是普通卫兵，根本敌不过魔王麾下坚不可摧的骷髅兵、神出鬼没的暗夜精灵刺客。

等到格瑞泽尔养好伤出关，圣光教廷的势力已经近乎被毁灭，只剩下几个主教和卫兵还固守着圣殿——他们没有逃走，是因为格瑞泽尔说，圣光教廷只是魔王灭世的第一步。

假如圣光教廷落败，整个洛斯拉大陆都将被毁灭。

格瑞泽尔的神态和声音使他的话总能让人轻易信服，他们把教皇陛下当作拯救洛斯拉的唯一希望，暗暗发誓即使和魔王的属下拼命，也要守住圣殿，直到教皇养好伤出关。

不过事实上，由于海妖和地狱魅魔的存在，在这场战争中死亡的并不多，大部分都被精神控制，带回纳