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    提亚的领地，但是每个曾经属于不同民族的城市或者村子还是有着各自的习俗，他们有着自己侧重信仰的神灵，也有着每个地区独特的祭司方式。

帕提亚是典型的多神教，传说中所有的神灵都居住在一处名为“俄林庇斯*”的神山天国上，他们在云端上看着人间的悲欢离合，庇护供奉他们的城市，眷顾喜爱的人，分给他们属于神灵的力量。

这便是神眷者的由来了。

宾萨这座并不大的城市里，同样有着许多的信仰，她曾经是闻名一时的勒托海港口，输送着南北两端的货物，是联通起伊利亚到密刻奈群岛的枢纽。

而现在当她成为帕提亚的一部分后，就被征服王送给了他心爱的妻子，如今的帕提亚王后科涅莉亚。

有传言说这位王后是得到美神眷顾的女人，她的美貌能够引起千艘战舰的战争，事实证明也的确如此，美貌的王后曾经被伊利亚王抢走，但是只有足够强大的男人才能守住这位被美神眷顾的女人。

伊利亚王最终还是没能得到这个他抢来的妻子，因为征服王又从他手中抢回了他丢失的宝珠，并且在数年后，连同伊利亚的国土与伊利亚王的头颅作为利息一并收回。

对待这位失而复得的美人，征服王可以说是如珠似宝地疼爱，他把富饶的宾萨送给了王后，让宾萨成为妻子最美的珠宝，他在这片土地上大肆建立神殿供奉美丽与繁衍的女神，鲜花逐渐装点起这座曾经的港口之城，而只要王后还喜欢这个地方一天，征服王就不会纳取宾萨的税收一分。

美丽的宾萨就仿佛流淌着蜜与奶的土地，和她隔壁可怜巴拉的阿萨息斯成为两个完全相反的极端。

美神殿前，膝盖上放着竖琴的诗人深情地吟诵：“……她是凡人，但她却是女性中的佼佼者，她的美貌让老人肃然起敬，她是美神在人间的化身！……”

虽然是众人耳熟能详的诗歌，但是围绕在诗人身边聆听的人并不少，他们都是成年的男性，在宾萨有着受尊敬的地位，有着堪称典范的家庭。

“又是在歌颂王后的美貌吗？”人们在诗人歇息的时候窃窃私语，“不错，我曾见过王后，那是好一个标志的美人！”

“别开玩笑了罢，王后从来没有来过我们宾萨，陛下可是舍不得让她离开王都一步哩！”

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