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妖，后姚玉大限将至，将蜉蝣妖剥离出来，传给了弟子秋山平。秋山平掌握蜉蝣妖时日已久，哪里能不知道，能叫蜉蝣俯首帖耳的，唯有已修出妖身的蜉蝣，因此，闻得蜉蝣箧的异动，心中不由得一动。

当年他借由蜉蝣妖之力，很快便由元婴臻入出窍，而今若是再得到一只蜉蝣妖，是否也能叫他顺利勘破分神境？

他已蹉跎数百年，若是再不能突破，就要迎来命数大限，如此，便是磨练得坚如磐石的心境也忍不住焦躁起来。

他实在是等不下去了，甚至等不及底下的人将亓官捉住送到他面前，而是亲自出手，万料不到，原以为手到擒来的蜉蝣妖，却叫他面临了修道以来最大的威胁！

正文第120章蜉蝣妖

120、

修士问仙求道，求的就是蜕去凡躯、成就仙体，每勘破一个境界，迎来的不仅仅是灵力的增长，还有凡躯向仙体的进一步转变。

譬如修到元婴境界，就可开一道慧眼体察天地间蕴藏的道意，并将天地一缕造化真意接引进入识海，随着修为的精进渐而衍化生出小洞天。那小洞天也随境界的提升而渐自衍化，到了分神境界，除却不能衍化生灵，江河山川等俱可呈现，悉如天地自然一般；若再上一层，修至大乘，小洞天外化显现也并非难事，直到最后，修士蜕凡成仙，那小洞天便可以脱体而出，衍化成一方真正的洞天福地。

以亓官的剑道天赋，即使是元婴真人也能硬撼一二，但要说斩杀对方，却万难做到，当初能用心剑斩杀鹤妖，也是因为有陆丰的神念做助力，聚起了因屠城而萦绕于关云堡废墟上的孽因恶果；而在对上秋山平这样的出窍期修士时，单凭他自己的修为，哪怕是倾其全力发出的剑势，也连其一根毫毛都无法斩落，此皆因对方的身躯更接近于“仙”，不的是他这样的境界所能伤害的。

同样的道理，陆丰的境界高于秋山平，对于秋山平来说，他就是无法撼动的“仙”，唯有遁逃一途才有些微的生机。

然而遁逃二字说起来简单，想要做到又谈何容易，说是难如登天也不为过。

陆丰牵着