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    的想法。

当皇帝自然要狠得下心，有时候做大事，并不能想着世人的眼光如何，否则很有可能会惨淡收场。

但是，祁元询认为妃嫔殉葬这种事，只是小节，即便妃嫔们不殉葬，也不可能影响到天下的安稳。

既然如此，为什么不能仁慈一点呢？

天子让他的妃嫔们殉葬，根据如今收到天子明里暗里的示意的妃嫔们的名单，其中不乏有出身名门、育有多名皇子、公主的高位妃嫔。

按照懿文太子逝后的殉葬例子来看，从殉的只有没有生育的妃嫔，出身比较高的妃嫔也都是有得免之权的。

作为皇太子，祁元询相信他爹一定能看得出来天子的用意是什么。

古来有后宫、宦官、外戚干政之患，天子自然要将这些提前排除，保国祚万年。

很显然，天子的这些从殉妃嫔们，就是他要排除的后宫干政之隐患。

祁元询要反对殉葬这种草菅人命的事，但是呢，在这种古代背景下，他又很难跳脱前人的窠臼。

纵观前朝兴废，有数个朝代的皇帝，在驾崩之前，都是会遣散后宫未曾生育之妃子的。

既节省宫中财货，又能让妃子得到自由身，不必将剩余的青春全都消耗在宫中。

但是，这个最简单的方法，也是祁元询最先排除的。

且不说天子要求从殉的妃子里，有不少都是有生育过的，就算都是未曾生育的，祁元询也不敢提啊！

任何会让天子联想到绿色的原谅帽的提议，他都是要排除的。

除了遣散后妃，在排除殉葬之后，比较常见的就剩下被奉养、守墓、出家这三种情况了。

天子令人殉葬的目的本来就是为了防止本朝出现下一个武则天，出家这种让人很容易就会联想到武则天奋斗历程的选项，也可以排除了。

剩下的就没啥好选的了。

祁元询反对殉葬，但他也不愿一件事就这么没头没尾的结束，到时候给自己留下一笔烂账，是以他在上奏章之前就想了很多的。

龙德斋里就皇太子与祁元询父子二人，皇太子本人还年富力强，目前对身后事看得还是比较开的，祁元询决定先说服亲爹，之后再和亲爹一起陈情、或者只让亲爹出面说服天子。