【鱼龙舞】第八卷 说时依旧 61 (第6/9页)

师门，到东溪养济院待产。我五岁以前都住在东溪县，这附近我挺熟的，十几年来没怎么变。”她用梦游般的口气说完，忽然抬眸，定定望着江露橙。那眼神绝非挑衅，也不像是嘲讽，之所以不够温婉动人，或因太认真想解释清楚。应风色开始觉得她的澹定不是出于心机，而是表达上的愚鲁迟钝，欠缺技巧所致。

    “我和妳一样，也是私生女。比妳更不光彩的是，我是比丘尼破戒才有的，甚至不知道生父是谁，娘始终不肯说。”江露橙哑口无言，俏脸上阴晴不定，情思难以揣测。

    按洛雪晴的年纪推断，筠缦犯戒乃至被逐出师门，差不多是本朝肇兴、妖刀乱平之后两年。当时执掌水月门户的永贞师太，看似在盛怒之下惩戒了么徒，其实还是护短。观心庵与水月停轩同属东海龙门宗，渊源甚深，筠缦等于是被托付到东溪县待产，借此远离断肠湖这块是非地。

    最新找回观心庵的女尼与陆筠曼年纪相若，说不定便是当时所结识，一听江露橙有孕，才会是那样的反应，或觉“有其师必有其徒”吧？

    水月一脉于妖刀作乱的初期损失惨重，尤其是在大桐山一役。万劫、幽凝、离垢三柄妖刀于大桐山会齐，争做蛊王，原本追索三刀的三股人马便是现成的牺牲，大桐山响流谷化为血流漂杵的炼狱，领军驰援的筠静师太与同行的六名筠字辈，连同座下弟子共廿二人，竟无一生还。

    做为抗击妖刀的分水岭，大桐山惨案并未使武林团结一致，在响流谷死了不少人的观海天门和赤炼堂，从此退出除魔卫道的行列，只余个别如胤丹书、鹤着衣等内外弟子持续活跃。黑白两道多有效尤者，闭垒不出以求自保，而后才有浮鼎山庄“万刃君临”秋拭水号召六合名剑的义举。

    水月停轩并未因此退缩，与指剑奇宫、青锋照一样，前仆后继阻截妖刀，代价就是持续折损英才。战后筠字辈仅剩五人，筠缦年纪最小，甚至比筠心的徒弟杜妆怜还小著两岁，但从她能得筠心师太传授禁忌之招看来，资质还是很不错的。

    天赋异禀的么徒在宗门困顿之际，闹出这等丑闻来，永贞老尼姑的伤心失望可想一斑，这样还安排她到东溪避风头，亦足见宠爱之甚。

    筠缦产女后还俗，不久永贞坐化，剩下的几名筠字辈接连故去，最后连筠心师太也死了，由徒弟杜妆怜执掌门户，陆筠曼重归无门，带女儿嫁给了洛乘天。“陆筠曼”之名不见于水月文书，料是嫁与洛乘天后才用，仗有夫君撑腰，假托是湖阳陆氏出身，搏一个大家闺秀的名声。

    “爹待我们母女俩很好，在我心里，他就是我亲生的爹，那个弃我们不顾的男人不是。”洛雪晴转过视线。“