所谓伊人（37） (第2/5页)

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    人。

    王阳明被流放到贵州龙场，那是一个鸟不拉屎的荒蛮之地啊，明朝的势力当

    时还没有完全辐射到这里，只是羁縻统治，龙场的居民都是少数民族，而且他们

    非常贫穷，好勇斗狠什么的自然不必多说。

    王阳明就是在这样的一个环境下，参透心学的。他在龙场处于人生中失意的

    最低点，一个统治阶层的一份子，因为当权太监的原因，被流放到龙场，甚至差

    点被太监派遣的杀手杀掉！他的传习录中说心外无物，心外无理，这句话强调的

    是一个人对自我十分痛苦的反思，这种反思异常痛苦！我想我们大部分人之所以

    没法成为圣人，估计就是吃不了苦。「

    这个玩笑顿时把年轻的学生们逗乐了，于伊人看着坐在讲台上吞云吐雾的老

    教授，不禁苦笑着摇了摇头，他在２０年前自己初次来到ｆｄ旁听的时候就是这

    样拼命抽烟的，已经成为他的讲课风格了。

    下课之后于伊人追着德峰教授的身影去了他的办公室，「小于啊，你这个大

    忙人不忙着赚钱，怎么有时间来听我讲心学？你最近有什么难关难以度过吗？需

    要心学的开解？」德峰教授果然一眼看出来于伊人的困境，

    「如何对待外人与自我对我这个存在的认知上的偏差？」于伊人直接抛出了

    一个经典的哲学命题，

    「凭心而论！」德峰教授十分干脆的回答道，「你对自我的认知有没有从本

    心出发？如果有，那么基于此的认识就是基本客观的；他人对你的认知是片面的，

    甚至是武断的，然而你很难去改变他的看法，因为你的本心怎么可能轻易地展现

    给别人？所以只要你自己问心无愧，那就不要在乎毁誉加身。」德峰教授一席话

    高屋建瓴，让于伊人颇有茅塞顿开之感。

    「老师我想问一下，是不是人会因为过去经历过的事情非常痛苦，所以人会

    在刻意的修改记忆，甚至把当年已经发生过的事情否认掉，或者就像电影《搏击

    俱乐部》里面的剧情一样，生生制造一个不存在的人，来把自己黑暗无耻的另一

    面分裂出去，好让自己可以心安理得的活着？」

    于伊人的问题显然让德峰教授难以回答，

    「小于你问的是精神分析上面的问题，这个恐怕我没办法解答