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/br>    顺便一提——那半个月的训练结束之后，还有十几个不听从指挥、或是喜欢欺负人的则被比拿雅元帅赶了出去。他们有些人一开始不以为然，但回去不到一周的时间就赶回来哀求着重新加入长子军……

    结果当然是不可能的。

    “抛弃你们兄弟的、亦或抹黑你们兄弟的荣光，必将受咒诅。你们将会被民所唾弃，从民众被驱逐，不得饮用干净的水，因他们便是不净了——”

    正如大祭司所说的一般，这些多次违反规矩被赶走的人，被城中的人连同他们村子里的人一同以鄙夷和轻蔑的态度对待……甚至连带着他们亲人的声望都下降了许多——祭司们会骑马到他们参军的村庄，高声宣读所罗门事先写好的“斥退书”，宣告他们被驱逐出长子军。

    这样的环境压力，又让伯兹他们对于比拿雅元帅的驱逐感到忌惮和恐慌。他们也不敢胡乱犯事。

    随后的两个月，每个月都有几个人被驱逐出去。

    他们有些是因为懒惰、有些是因为犯了法——比如说偷盗或者殴打他人。因为他们身上担了罪，便是不洁净了，不再荣光了。但因为这些人是公认的被讨厌的人，因而他们被驱逐之后长子军团不禁没有人心动荡，反而是更团结了。

    比拿雅也不禁再次赞叹所罗门的智慧——

    “你们定要周期性的筛选出一些人，引导、骄纵他们，让他们成为众矢之的。”

    所罗门那时对比拿雅和撒督这样说：“要让这些人为人所憎。因而你们对他们所行的惩罚，便会被认为是为了他们出头的义气之举。其他人便会团结在你们之下，认为你们是公正的。”

    “而公正，才是最紧要、最应存在的东西。他是穷苦者的衣衫，平凡者的食粮——”

    所罗门王的话，无比清晰的烙在他的心中，让他始终无法忘却：“你们