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    现在名义是仍然是大汉的天下，诽议皇帝是忤逆的大罪，但在袁新的学堂之中，言论自由已经深入人心，他们已经习惯了用自己的观点来看世界，封建礼教忠君思想在他们的心中已经淡漠了，这就是青年的好处，他们接受新事物快，没有那些顽固的封建思想。

    “请问，如何才能杜绝这种现象，实现天下大同呢？”

    一直默默不出声的诸葛亮提问了。袁新向诸葛亮投去了赞许的目光，清了清嗓子说道：“要实现天下为公，就要改变现行的政治制度，也就是说要限制君权，只有君权得到限制，那么国家就不会以个人的喜好而发生大的改变，其次是要制订严格的法律，人人以法律办法，天子犯法与庶民同罪，这样就可以杜绝社会的不公正，人人平等。第三，要改良现行的用人机制，大汉朝的用人以察举为主，如此一来，天下间的官位就被一些士家大族所垄断，一些有才能的人得不到重用，而一些没才能的人最占据高位。比如在坐的各位，你们中的大多数都出身于庶族，如按大汉的用人制度，那么你们中的绝大多数都得不到重用，但在我辽东，只要你们是人才，就会有你们的用武之地，只要你们有能力，一定就有你们施展的空间。”

    “请问，我们所学的都是儒家学说，而儒家学说中讲究忠君思想，依您的意思，我们是不是就不要儒家学说了，不要忠君了？”

    一个削瘦的学员提问道。

    “吕蒙的这个问题提的好，天下学子以儒学为正统，而我要说的是，儒家可以学，但不能全盘接受，不论我们学习的是哪家学说，都要有自己的思想，学会用自己的观点看问题，因为在这个世界上，没有完全正确的学说，没有一成不变的理论。比如儒家中的所说的忠与忍，在这里，我们不能把忠理解为对皇帝的忠，而是应理解为对国家的忠，忍也不能理解为凡事忍耐，对错误的观点就应该坚持自己的看法，也就是说，批评的吸收各家之长，才能不腐朽，不变质，不顽固，不落后。”

    “哗哗哗！”

    巨烈的掌声从台下的学员中暴发出来，袁新用他的思想与理论彻底征服了所有人的心。袁新知道，中国历史上目前为止最杰出的一批人才就要诞生了。

    就在长安的建设如火如涂之即，一个消息传来，西凉的马腾率二十万大军杀来了。

    西凉郿城外，几个少年骑着骏马奔驰在辽阔的草原之上，带头的一个青年年约二十左右，面如冠玉，目如流星，虎体猿臂，彪腹狼腰，声雄力猛，狮盔银铠威风凛凛。

    “大哥，前面有狼！”

    身后两个约有十七、八岁的少年大叫着。<