门阀之上 第29节 (第5/8页)

br>    屏风后的人似乎亦察觉到有些异样，然而并未说什么，依然道：“奴婢晓得了。”

    刘炳走了，殿门复又阖上。地龙烧的很旺，然而北方的冬夜严寒之极，长而无尽。陆昭一袭月白中单，阖目静坐在屏风前。屋外雪割如刀，风削如铁，她早已习惯在此间只影而立，独自噤声，静默在空旷的殿宇中横跨时空无限延展，只有在这样极尽绝望的冰冷中，她方才感到片刻的自由。

    她实在算不得什么好人。

    魏国重佛，凡事皆讲究因果报应。报应么？她是不信的，陆氏皆奉天师道。她知道自她出生那日起，道观里便有她的仙箓，金山银海堆出来一个名号极其响亮的仙位，仿佛不这般便无法抵挡她一生的罪孽。比起动辄罪己，苦求点化的佛，道的确是更适合她们这样的人。然而即便位列仙人，亦有陨灭之时。

    比如陆衍。

    魏国大军攻打到了建邺，兵临白石垒、石头城，此是胜负存亡之战。每次将士出征，吴国所有的女子都要在建邺的南门为将士们送行，而将士之壮怀，更赛柔肠。陆归早在一月前就驻守在石头城，陆昭亲自送走了陆衍。

    临行前，她拿着从道观求得的符水，以一枝蒲叶沾拭，点在陆衍的额头上，以示祈福。她对陆衍说：“你且放宽心，魏国凉王奉太后于禁中，中原局面未明，这场仗不会打太久，父皇已派顾宪明前往和议。”陆衍已满十六岁，这是灭国前最后的抵抗，他没有不出战的道理。

    听到了这句话，陆衍只道：“议和？去月寿春已陷，魏国控扼淮、颍，欲与江东争雄长。如今兵临国都，国门危矣。自建邺以南，世家大族必人人自危，不肯效死，观望国难。若吴国尚有议和资本，那便只有和亲一途，进奉曲承之事，你如何做得？姑母当年也是因为议和出嫁的，即便因二国利害可得君王顾及，但魏宫丽姝，多出高门贵胄，倾轧之下，难逃屈体卑辞之辛，折颜伏事之劳。那时我尚年幼，手既无缚鸡之力，胸中亦茫然不知所为。如今已过垂髫之年，自当保家卫国，使你不必受此苦难。”

    陆昭慨然。她自然明白兵临国都意味着什么，意味着所有的军略坊镇都会极其被动，人性的反复无常会被无限放大，士族与将士的信心可能在一波攻势下顷刻崩塌。中枢政权、钱粮、民心，诸多问题全线铺开，织成一张巨网，任你是当世兵仙，也伸展不开。

    之后，便是虞衡兵变，陆衍战死。陆昭目视着城下死尸积野，江水断流，此时才从吴国细作处知晓，当时姑母并没有按照原计划，利用吴国安插在魏国的死士协助凉王，发动政变，反而出面为魏帝劝说凉王离京就藩。至此，凉王在长安的势力网瓦解，六军