新劈山救母(3)圣母入浴,沉香顿悟 (第8/10页)
。 接下来的一段时间,只要圣母出门,沉香就会拿出那册子做书签,采用现代 地球方法归类统计关于顿悟的「案例」,还真让他找出些规律。 沉香暂时总结出三个共性条件。首先是顿悟发生时,顿悟的人肯定在做运用 真元的事情,或在运功修行,或在与人争斗,或在练习道术法门,但必然在与外 界互动或者在回想与外界的互动。其次是顿悟大多没有在意识上领悟知识,只是 在功法修行上有大幅进步,顿悟没有产生知识与经验,只是增长真元。最后顿悟 后,若顿悟时间比较长,有一定可能会造成可以恢复的身体损伤,也就是说顿悟 状态会持续损伤身体。 继续推论,外界某种情况会激发体内真元进入顿悟,但这种激发是由外界在 心理中的隐射产生的,可以归结为某种心理活动造成体内灵力器官开始顿悟。顿 悟是中生理活动,是人族灵力器官的生理活动。这种生理活动会持续损伤身体, 在一定时间后会超出人体修复损伤的速度表现出来。 历史传说中的盖世侠少每个大境界都会有一至三次顿悟发生,大概率他掌握 了进入顿悟状态的方法。他最终渡劫成功,说明他也掌握了规避顿悟伤害的方法。 「重要的是激活灵力器官进入顿悟状态。」沉香思考,「那么灵力器官的本 质是什么?」 圣母观察到沉香开始自己找基础修行经典进行研读,貌似还有点废寝忘食的 意思,倒很是欣慰,便主动减少自己的讲解时间,让他自己看书。至于自己儿子 是怎么认识文字的,她统统归结于前世剩余的一点宿慧。 然而沉香发现,这个世界的所谓典籍大多写的云里雾里似是而非,简单翻译 一下就是「不说人话」。「什么臭毛病,几十万年的历史没有统一修行术语,修 辞也乱七八糟,比喻暗喻瞎用。」沉香暗中吐槽,十几天没从这些典籍里找到对 灵力器官准确的定义。 没办法下,只能求问自己老娘,「娘亲,我们人族是怎么控制真元的?用身 体上什么部位控制的?」 这问题问住了圣母这位合体境的大宗师。她想了想,「修行界不同流派对此 各有说法,我们元耀派属道门,道门认为魂灵控制灵觉,灵觉引导真元,但内里
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