道士夜仗剑 第255节 (第3/5页)

而灵应，则是像对方拿火点燃自己，自己因此而燃烧，应是自身会随着对方的行动而出现动态，感知，则是紧守自身，不为所动，只照见。”

    楼近辰讲的这些既是修行的根本，也是他对于法术理解的根本。

    他一切的法术理论，都是从这里而来。

    最拿手的灵明剑法，其中灵犀一剑，入心灵，也是有着‘灵应’的根本在这里面。

    不过楼近辰那灵明剑法的更深处，剑是要真正的化实为虚，不受器具所限，一剑入心，让人挡无可挡。

    现在虽可化虹，却只是初步，剑的形体没有完全的化掉。

    楼近辰的第一讲，讲的是‘三定’，第二讲，讲的是‘通灵感应’，第三讲，却是开始讲五行。

    “世间万物，皆有物性，五行是根本，能够守身守心，感知感应，便可开始施法，而五行，则可称得上是万法之源，五行之中，水火两性又可称之为根本。”

    在楼近辰的心中，水火又代表着阴和阳，正合感摄阴阳的修行。

    通过感应五行之中的水火，从而驱役，再做到御水火于一念之间，再慢慢的衍展开来，其他的驱役之法便容易上手。

    虽然只是三讲，但要细说开来，却有很多说的，楼近辰一连讲了半个月才结束，只是大家并没有散去，而是就在巨鲸山上找住处，开辟小洞府，准备在这里长居。

    很显然，楼近辰在这里定址开宗，他们不想离开，而巨鲸山这么大，他们也就顺势在这里落脚了。

    ……

    天气不断的下雨，正是南方的梅雨季节，楼近辰站在那里，沐着雨，天地一片漆黑，身后的京落宫，每一滴雨落在宫殿上，竟是都溅起了彩色的烟岚。

    他站在雨中，觉得整个人有些湿。

    这种湿当然不是肉眼可见的那种冒着湿气，也不是什么毛巾一拧就会滴水的湿。

    而是一种，来自于念头之中，来自于灵魂，来自于性灵，来自于意识之中的湿。

    从阴阳平衡的角度来说，此时就需要去湿。

    这只是他的一种感觉，他如果说出去，别人都会说这是他的幻觉，这是他的妄想，他也有过念头怀疑自己是不是妄想了。

    又在想，是不是因为自己感摄阴阳，被天气影响了自己的意识。

    师法自然，人在天地之间，感通天地，便受天地自然的影响。

    不过，这些日子以来，他一直都在想那一天在阴世中一个人的梦境里，被