【一个老好人】（2） (第4/8页)

   统治时期」、有拿破仑的上台，后来不得不把皇帝再请回来复辟。

    再看看英国资产阶级革命，基本没有经历大的流血冲突，就实现了政权更迭

    与制度变革。也许有人要说不彻底，难道非要血流成河你们才满意，一定要你们

    家里出条人命，为革命献祭才开心？

    要知道革命是诉诸于暴力，而暴力本身就是一种极端行为。中国人常说，有

    理不在声高，君子动口不动手。一旦要用暴力强制别人接受你的观念，同时又给

    这观念贴上民主、自由、博爱的标签，那就实在太滑稽、太讽刺了。

    凡大奸者必貌似大忠。无论你打着什么旗号、什么主义，你都不应该用暴力

    强制别人接受你的主义。是好的东西，大家自然争相簇拥。有人说民众太愚昧，

    不一定会拥护好的主义。如果民众如此愚昧，那我看还是先启蒙民众吧！

    不然革命成功之后，面对不愿接受好主义的愚昧民众，如何建立其民主、自

    由、平等、博爱的社会与制度呢？革命这个词，望文生义地说文解字一下，不就

    是革掉别人的命，来「说服」大家接受自己的主义么？

    更何况自古有「狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏」，胜利之后就得收拾骄

    兵悍将、功高盖主的大臣了，一部二十四史尽人皆知。

    就算遇上个宋太祖赵匡胤那样温柔点儿的，也得小心翼翼，方才保得个身家

    平安，之后仍不免战战兢兢，夜夜难眠，惟恐见诛。何苦来去呢？

    所以，一说到革命，我就感到恐怖，就立马联想到历史上那些惨绝人寰、毫

    无人性的暴力、战乱。革命太极端了，太暴力了，太血淋淋了，太惨绝人寰了…

    …还是温和些好，不要别人一不同意你的观点，不拥护你的主义，就要革人家的

    命，这样不好，要让大家说话，让人家自由选择嘛！

    看古今中外，靠革人家命换来的政权大都得被人革了自己的命。运气要是好

    点，遇上还讲点理的、慈悲为怀点的，虽权威尽失，身败名裂，倒也还能保得个

    身家性命，最后还得暗自庆幸：幸亏这家伙不是个革命者！（且饮且歌语）

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