字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
17.我鑽系統漏洞(雷) (第2/4页)
慾,对于社会安稳起到很大的作用。 姚双凤觉得内容弔诡不堪,而且她对于八股礼教之类的东西嗤之以鼻,又拿起之前看过的几本书重新阅读,终于在《子归》里面找到可能解决眼前困境的方法。 晚上,姚双凤兴冲冲的找苏碧痕讨论了一阵,釐清了许多问题: 一、苏碧痕自己存的钱,加上最近卖出药草和兔皮所得,足够买下他自己,只是他没让大姨家知道他有私房钱,否则可能像他爹的嫁妆(他娘的遗產)一样,都被大姨挥霍殆尽。 二、苏碧痕有钱买自己也没用,他没有独立户籍,必须得依靠女人。 叁、以姚诗调的名义买他,可能会让姚诗调已死的消息曝光,会害到姚双凤和陈家夫郎们。 四、陈家夫郎改嫁给姚诗调,但姚诗调本人已死,陈家男子虽改姓姚,但姚诗调无法去官府办理登记,无法给这些男子自由出行权限,他们一辈子只能在百草村所在的南荣县内生活。 五、姚诗调可以改名姚双凤,只需从村长那取得姚诗调的身份文件,拿到县衙,花钱办理改名即可。 于是姚双凤想找陈家夫郎谈合作,让陈家夫郎出面,以妻主的名义买下苏碧痕,而姚双凤去官府登记,给陈家夫郎和其子可以自由出行的身分,让他们可以隐居到别处,或是自由走天下。 在这个时代,男子行商赚钱是很普遍的事情,因为唯有提高身价,才能证明自己有供养妻主的能力,能力越强,越有机会嫁得好妻主,或是被身份高贵的人家收做夫侍。 但”士、农、工、商”这种贵贱的思想依然存在于社会之中,毕竟家中要有一定基础,才买得起笔墨纸砚,才可以不用帮忙农活、去读书;而农业为国之根本,虽然农民大部分都很穷,但为了农民不要造反,也给了农人较高的身份地位;再来就是工了,无论是” 土工、金工、石工、木工、兽工、草工”也都是社会当中的基础,具有实质的生產力;而商人,毫无生產,倒买倒卖,赚取利差,唯利是图,再者,士级贵族们,家业之内本就有多种商业產业,其中亦包含农业或工业,只有商人什么都没有,只有营商一途,所以商人还是最被瞧不起的。 苏碧痕也觉得此计可行,毕竟陈家夫郎不可能带着孩子躲在山上一辈子,他也希望儿子们能有好归宿。而这世道,鰥夫嫁儿子,会被人看不起,因为鰥夫的贞操锁钥匙自己保管,
上一页
目录
下一页