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分卷阅读892 (第4/6页)
是说……」加藤鹰的否定,让我想到了某种可能,表情也一下子变得严 肃。 现今世界的魔法源流于巫术。上古蛮荒时代,大小部落的巫师,钻研灵体的 奥秘,穷究人体潜能,于是有了各式各样的巫术,那时研究范围仅限于「人」, 还没有广及「自然」,是到了后来,术者进而研究人与自然的感应,试图掌握天 地间各种自然元素的力量,这才从巫术进化为魔法,大量魔法师取代了巫师,开 启了这个世界的魔法文明。 与之相对的,现在被我们称为「神术」、「佛法」、「光明魔法」的东西, 在蛮荒时代,并不是这么满天神佛的,当时就连僧侣这概念都只是一个雏形,真 正存在于大地上的,仅是修行者,不是僧侣。 与巫术相同,这些最初的修行者,还没有搞出那么多天地感应、神灵借法之 类的技术,为了追求真理大道,他们所使用的方法是经由苦行,劳其筋骨体肤, 舍弃尘世享受,回归自然,期望最终能到达天人合一,成神成佛的境界。 什么学科在研究过程中,都会分出派系,或稳健或激进,上古修行者之中也 有这样的人,从最单纯的苦行变成了苦刑,痛裁自身,甚至以激烈手段破坏自己 的肉体,追求大舍之后的大得,希望断去六识烦扰后,返本归源,得到大圆满的 至境。 激进的方法之所以有人愿意尝试,就是因为尽管这些方法代价很大,可确实 有效,至少在古老时代是这样。随着时代慢慢演化,神学、佛学的体系成立,那 样的苦刑僧越来越少,从历史舞台上消失,我知道慈航静殿之内还有一些这样的 修行者,只是少之又少,而且似乎还不得其法,苦则苦矣,却没什么修行效率, 所以若非加藤鹰点出,我还真想不到这一条路上。 「太古时代,有过这样的记录,修行僧侣为了伏魔弘法,甘受七戒七苦,净 化自身,提升力量,最终得偿所望,一举战胜魔王,而所谓的七苦,则是刺足、 链身、黥体、针掌、封眼、锁喉、栓耳,七种苦刑加身,成就无上光明力量。」 加藤鹰说道:「战国时期,多
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