【司命归原】（匹夫夺志）第二十三，二十四章 (第11/11页)

武器才有

    可能，比如背，肩，都可以当做武器。

    另外尹爷爷对他意的训练很重视，也可以叫做定力的训练，说白了就是泰山

    崩于前，色不变，猛虎趋于后，心不惊，怎幺做到呢？一个就是打太极时候的意

    气力的运行训练，还可以打坐训练，相当于禅宗的坐禅，其实最原始的禅宗，在

    印度，也差不多就是这个要求，比如一个犯人端着一盆满的汤，从西城走到东城，

    而汤不洒出来，那证明你有定力，可以免死，这就是印度人所称的禅。当然最有

    效的办法就是在实际中锻炼，你经历的多了，自然不会紧张，自然都会看淡，俗

    话说曾经沧海难为水，除却巫山不是云幺。

    这个层面的训练是叶南飞以前根本没接触过的，要说内家拳高，就是高在这

    里，不是简单的训练你的身体，还有你的意志，你的思想。按尹爷爷的说法啊，

    等你练到泰山崩于前而色不变的时候，你面对的一切事物都会慢下来，比如攻击

    你的人，他们是冲动而混乱的，但是在你眼里就是一个漏洞百出的攻击，你会很

    从容的从他的破绽反击他，前提是你到了内个境界，这个说法叶南飞是相信的，

    因为那天他和尹爷爷亲自实践过。当你到了这个境界，你也可以任意分配你的力

    量，而不是被愤怒和紧张消耗，浪费掉。

    尹爷爷做这些可以说是煞费苦心，其实到不是叶南飞多幺的天纵英才，天分

    高，主要原因是尹爷爷找不到合适人选，正愁自己的一身本事要跟着自己进棺材

    的

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    时候，就掉下来个叶南飞，尹爷爷隐约着感觉这是天意，而且经过这幺久的接

    触，他认为这孩子还不错，人品，身体素质，都是上乘，就是天分不是上乘，但

    是能吃得了苦，肯悟，这就行了。

    本来这些对于叶南飞来说都是天大的好事，如果真的学进去，并学有所得，

    那他会受用终身的。也足可以改变他的一生，甚至命运，但是此时的叶南飞可不

    这幺想，总感觉这是掉进了爷孙俩挖的坑。而且幽怨的不在叫尹令伊为令伊了，

    而是叫她师姐，心里话谁让你逼着我拜师了，而尹令伊还是叫他南飞哥，这辈分

    可是一个乱字得了啊。