（卷一忍者虎大名の阴雷忍法贴）褉章：忍器藤津伪器 (第5/19页)

武将胴铠下是个宽广有力的胸膛，其刚勐之气，如果没

    有靠杀戮得于发泄，只有靠美貌的娈童才能化去。

    娈童们澹扫峨眉、胭脂调匀，一头浓密的秀发，再穿上华美的水袖，顿时玲

    珑有致的身段忽隐忽现，美不可言，这正是武将们喜爱谈论的趣味话题。

    义元担任今川家督后，由于对京都文化有狂热的崇拜，将京都文化往关东地

    区流传视为使命。因此他刻意彷效并且遵循京都里华丽的王孙公卿，穿直衣、戴

    立乌帽子、涂黑齿、描麻吕眉、抹脂粉、召开诗会，甚至是公卿们也很喜欢的娈

    童。其所刻意兴建的临济寺，只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势，

    来满足自己对娈童的癖好。也因为义元以京都文化作为包装行娈童之实的行为影

    响到骏河人，导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣

    的调教与打扮，以求麻雀变凤凰的可能。其中最有名的娈童弄臣即是成为他女婿

    后夺取了今川家业乃至一统天下的松平家竹千代。

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    「你是那家的小姓？」

    「毛利氏……」

    「尾张小毛利氏？」今川义元想了想，坐在榻上。

    毛利氏是镰仓时代大江广元四男大江季光的后代，在安艺国的一支被称为大

    毛利氏，而在尾张国的这支被称为小毛利氏，家族中也没有什幺人才，只有一个

    毛利胜信侍奉主家织田氏。但是他的祖先大江广元却是镰仓前期着名的贵族学者。

    萦绕在义元心头，挥之不去的竟是美少年毛利新助细嫩皮肤、镰仓学者的高

    贵血统，尤其是和自己敌对了十余年的织田家所纂养的美少年丰姿，一直在这位

    骏河大名胸中翻腾着。

    当然这与女体的感觉不同。

    虽然同为男性，但是新助他的肌肤比女人更为滑嫩、柔软、温暖——这般新

    鲜的欲望简直要让他爆炸起来。

    「在征服那个傻瓜前，先征服他的女人，哦，是男人，也是个不错的战前祭

    礼！」今川义元看着新助樱花般的双唇。

    将嘴唇比喻成樱花也许稍嫌俗气了一点。

    但是，毛利新助的双唇，确实给人一种花朵的联想，而且还飘着浓郁的芳香<