第48章我吕慈一生不弱于人 (第1/3页)

    “小子凉山风天养在诸位前辈面前，献丑了！”

    说罢，风天养手一挥，打出一张符箓。

    霎时间，数十只残缺不全虚幻不定的阴灵忽然出现，聚拢在风天养的身边，低着身子，有些模糊的脸上，竟然浮现明显的阿谀谄媚之情。

    风天养打出几个法诀：“表演节目！”

    一群阴灵们当即摇身一变，变得喜气洋洋，手里拿着乐器，吹拉弹唱，为陆老太爷祝寿。

    演武可以接地气，但不能接地府啊，用鬼来唱戏祝寿？这小子手段阴间，想法也阴间啊……张之维暗道一声，

    对于风天养这手驱鬼的手段，张之维并未多看得上眼。

    借助外力的小道儿，不提也罢！

    再说了，论驱神役鬼的手段，正一教一脉说第二，没人敢说第一。

    在正一教一脉的正统传承里面，是没驱鬼这个传承的，但它饱含在作法打醮里面，通称驱神役鬼，属于一个小分支。

    但凡道士设坛作法，总有请某某神、遣某某将降下神力助拳的说法。

    实际上，请的这些神，就是道教所供奉的神明，请人帮忙要有人脉，请神帮忙，自然也有说法，不过不叫神脉，叫法脉。

    这些个在法脉里的神，统称为护法神，也叫护法兵马。

    通常来说，护法神分为上下两坛，上坛兵马即是正神，也就是天兵天将，像哪吒，二郎神，雷公之类的，这些非玄门正宗不得使役。

    下坛兵马就是收服的妖精鬼怪，也叫做五猖兵马，类似凉山大觋，元皇教、闾山派、梅山派，这些巫道合流的门派使用较多。

    正宗道门，像天师府，上清派，青城派之流，是不会专门在法脉中供养这些个东西。

    但门派里，外出降魔的道士可能会自己养，毕竟也是一股不小的力量。

    像《僵尸至尊》里，茅山大师兄石坚就养过，他在与师弟九叔的斗法中，起坛作法，百鬼夜行，围攻师弟。

    此刻风天养召唤出来的那些个鬼，便是凉山大觋所养的下坛兵马。

    “这种手段，弊端挺大，毕竟是降服的妖精鬼怪，因为积性难改，桀骜难驯，才叫做‘猖’，使用起来远不如上坛兵马方便。”

    “但这小子日后竟能悟出克制