罪臣长子科举入仕记 第64节 (第3/6页)

化许多，居大丧丁忧亦可在家，只须另辟独居一室，早晚供奉拜祭，不得其间婚娶等等要求仍是必须遵守的。

    草庐并非空着，正有人在祭拜牌位，也有人在哭烧祭品，总之非常热闹。

    卓思衡满意得看着众人确实是被震慑到的表情，露出动容感慨参加丧礼才有的表情道：“这五位都是籍贯瑾州丁忧归乡的朝廷命官，五人在此结庐，严守古贤人的孝礼，说是朝野表率，我想也不为过。”

    “那为什么是在这里，不是去坟茔之地？”吏部巡查被方才的话堵住之前妄议，回过神来试图找回面子。

    “大人，敢问我朝孝制最严之度的规定是针对何人？”

    “自然是天子。”

    “没错，因为天子的孝礼不只是自己的德行，更是垂范天下的表率。我朝孝礼比之前朝其实是略有宽限，但却多有一条，需天子以身作则，表正朔相承和祇畏敬奉的深意。下官认为，此乃我朝孝礼的明义与精髓，便是要一人的孝德可以昭彰天下，好让万民感受教化和德沐！为何之前州学子弟身陷弊案泥淖？皆是因为德行有亏私利竞兴！上不知为臣忠义为子孝衍，下不知规行距范正身立人以言传学子，故此才有弊案兴起州学没落啊……下官为避免再有此事发生，便以微末之身，去求请五位当世大儒！几位先生各个都是舍弃功名利禄归乡守孝的贤德之人，在下将他们请至州学结庐，一面足了他们的孝义之心，一面又要诸位州学官吏同学子一道耳濡目染敬仰效仿！他们每日都要为学子授业，更是将自身的德性传衍泽被于众人。”

    其实哪有什么以礼相请，找这五个人来都是套路。

    卓思衡在朝廷见了好多丁忧官吏，好些人表演痕迹太重，请辞时只见哭声不见眼泪，只有真正除去官服时才有眼泪哭了出来。

    那才是真的伤心。

    虽然父母过世对于这些人来说确确实实伤心，可三年的时光在蹉跎中度过，对于官吏来说实在折磨煎熬。更何况这些人父母的真实想法未必就是要孩子给自己守孝，好些父母离世前估计是巴不得要孩子能继续施展建功立业。

    但在孝礼面前，他们不敢不请辞。

    卓思衡向潘州史要来本地记录在册的丁忧官吏，专找曾在帝京做过京官又是守孝满了至少一年的那些人下手，以利诱之：热衷名声在乎面子的，他就告诉人家可以在一整个州学的人面前结庐表演孝礼，口碑岂止是远播，简直就会立即成为士林清流的偶像！对权力和官位有强烈虚荣心的，他便暗示可以在州学授业，那岂不是给人当了授业恩师？今后若是有一个两个可以高中，那人脉和门生，哪个都不会缺，起复后再不用担心职位降阶和大权旁落！

    总之，只要抓住痛点，卓思衡觉得自己也没费太大功夫便将这些真正科举高中且有丰富为官经验的人请回上