神诡大明 第141节 (第2/5页)

元始天尊的形神有些许的不同。

    至于烟景珠的称呼……

    其实天师道所衍生的所有道派，无论是谁，都以太上老君，或者太清道德天尊为最高主神，人间也以“太清天修士”来称呼这类人。

    而即使是全真道也是如此，称太上老君传少阳帝君，少阳帝君传正阳帝君，正阳帝君传纯阳帝君，纯阳帝君传纯佑帝君，纯佑帝君传重阳帝君。

    他们在人间的化身就是全真道五祖。

    而上清派则不同！

    元始天尊为第一天主，灵宝天尊称太上大道君，时常听元始天尊讲道，这也是许多经文之中，以灵宝命名，却主要讲述元始天尊说经的缘故，因为道门三山之中，阁皂山灵宝派和茅山上清派，主神都并非是灵宝天尊，而是“元始天尊！”

    灵宝天尊只是次席而已！

    至于道德天尊，已经变成下临万民的太清道主，不仅没有在第三天位，反而只是屈居于第四天而已！

    所以严格来说，根本就没有玉清天修持者，按照茅山与阁皂山的说法，他们所有的人间法术，来源都是由玉清天传上清天，再由上清天传给下界的诸宗门的，故而在人间之中，上清就是玉清！

    和太清天修士不同，在太清天修士的经文典籍中，老君经常会自己跑腿下界追着人传经。

    姬象敏锐的察觉，刚刚烟景珠提及了玉清修士。

    那么，指的也就只能是那十二位曾经得到过元始天尊神牌的人了，只有他们才能被称呼为“玉清修士”。

    “这尊形神，莫非是玉清天修士所留？”

    得不到证实，唯一能知道的就是对方很危险。

    烟景珠慌张前来，拉着姬象：“不要与天尊争位置，你去后面坐吧，第三个第四个都是空的，三天主四天主不会上来，你坐那边。”

    她神色紧张，似乎如果这尊形神动手，会发生不得了的事情，刚刚姬象冲撞元始天尊，也没见她如此害怕。

    姬象便是稍稍琢磨，如果自己坐上那个次席的位置，必然会被对方抹杀掉，这让姬象很不高兴，一不高兴，身上就浮现出淡淡白烟。

    白面真武的形神出现了。

    “真武大帝虽然差了你们很远的等级，但白面真武好歹也是大明建国时所祭祀的护国主神，让我退……最多退一个。”