神诡大明 第100节 (第4/6页)

乎没有防御性的，奉行的道理是攻击就是防御，这谁顶得住啊。

    姬象正面没有办法套出话来，只能想办法看一看对方的经文教义。徐鸿儒一听，其实他也有点动心，他从里山河之人口中得知姬象身份，明白只要攀上姬象这个关系，即使背叛潞王，也不至于无处可去，甚至能摇身一变，成为合法的道门法脉。

    而且他也在拖时间，现在那两个人还没有被送到赌场去，于是他把经文典籍拿出来，姬象一把那典籍入手，就感觉有一点熟悉感。

    这手感……这不是顺天汉经厂那批纸符的手感吗？

    “你这印刷的经卷，纸从哪里来的？我就是问问。”

    徐鸿儒一惊，当然说是本地随便印的，不可能说是从顺天汉经厂买来的，反正汉经厂那帮人是只要给钱就什么都印刷。

    姬象哼哼了两声，再看经文，《皇极金丹九莲正信皈真还乡宝卷》。

    名子起的倒是极长，姬象通篇翻下来，修行的方法倒是还真的有，不过有些并没有修到关键点上，这本书并没有愿念存在，是单纯的印刷品。

    “通篇三教末劫，无相劫、庄严劫、星宿劫，此世正遇到劫变……世界末日……信此教可以获得解脱，但解脱的方法却是行气功导引，是内丹术的一种，这是真本领……”

    姬象皱眉，这确实是符合一部分法教的情况，然而依旧有着白莲教的影子。

    因为正常的民间法教是重视法而不重视经，讲究实用为主，故而法教一般都是师徒传承不会大肆聚集香火，凡这么干的，必然有白莲教的成分在内。

    这种一开经文就是通篇大劫难的，这白莲教味道太浓重了，几乎都要溢出来了。

    徐鸿儒看姬象的眉头皱起来，知道是经文中的那些劫难信奉之说，引他不快，但他依旧抱有一点心思，于是进行解释：

    “所谓劫难之事，也多是虚幻，但这都是为了救度世人！人们生来悲苦，如果不捏造虚幻之劫，让他们相信自己之苦难，是来源于劫，而不是来源于命，这样他们就会有动力继续生存下去……于朝廷来说，民心稳定，这难道不是好事情吗？”

    “有些人生来卑贱，纵然数次仰头问苍天，可苍天又怎么会回应凡人的询问呢？万民就像是劲草一样，再大的疾风刮过，他们依旧顽强生存……”

    此时两人已经来到偏僻