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神诡大明 第70节 (第3/5页)
是混元境,称天尊。 飞升为十六境,天心为十七境,混元为十八境,之后就是上真三境。 庄子有言,圣人无名,神人无功,至人无己,这三种状态,对应体悟大道的高下。 要真正达到上真三境,表里山河之大道、灵蕴,必须互补才能达到。 这也是很多人对表山河的王朝更替,非常关心的原因,甚至不惜亲手插入其中,进行操纵,因为王朝的这条大道,是最容易和飞升以上的高手,进行互补的大道! 当然,在所有操弄过的王朝中,宋庭是最不争气的,拿着正朔,却不思进取。 “表山河的岁月流逝,太慢了,里山河万年过去,表山河才堪堪八百年。” “二三百年一王朝,宫阙万间都做了土!” 古时常有传说,言山中方七日,世上已千年。 里山河就是真正的大世界,而表山河就像是那个山头头。 里山河的强者,有大把的岁月可以修持,表山河的修行者,就没有那么好运气了,飞升全靠撞大运,纯阳巅峰已是不世出的高手。 那三尊怪异神位,都是宋代的帝王愿念所化,元妙大圣需要他们运转宋廷大道,他们也需要元妙大圣帮助他们重新执掌山河,回归下降。 表山河王侯将相,争夺天下的举措,大部分的行为,在元妙大圣看来,都是笑话,大部分的人也不自知,自己其实就是傀儡而已。 “活着的时候争夺天下,死了还想着统治世间,哈哈。” 元妙大圣叹息一声。 阳世是表山河,阴世就不是表山河了吗? 都是一样的,宋廷藏在明廷的影子里,从宋真宗的时候就在布局,他们怕死,怕失去了祖宗的基业,所以,才有了愿念复生的想法。 这样,即使宋廷灭亡,宋廷也能藏在新王朝的影子里,等到王朝更替的时候,就是一个巨大的机会,只是当初,明朝初立的时候,宋廷的时机没有成熟,不敢动手而已。 那时候,这三尊神位,还没有蕴养出来。 那时候,阳间有就差半步,就可以飞升的高手。
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