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神诡大明 第320节 (第4/5页)
“大魔,您之前不是有类似遁术的招式吗?为何不能施展?” 从平安神宫闪了一道金光,眨眼就不见了踪迹,老住持虽然见识不多,但那绝对是遁法的一种,而且极其高深了。 却没想到姬象回应道: “那不过是十三大遁之中最下乘的金遁,你以为是那么好施展的吗?” “十三大遁!” 老住持吃惊不小,看着这和尚满脸诧异的神情,姬象奇怪道:“十三大遁,让你如此惊讶?” “虽说你国法术门路与中土有些不同,但传承源流都是唐代之术法,再向上追溯,约莫是邪马台时卑弥呼的妖术之类,徐福的法门也是先秦炼气士的路数,更何况唐时你们西来,亦或是中土东渡而至的人并不少,也有伯道上人这种绝世仙人,所以遁法这种东西,应该是有所传承的。” 老住持急忙回答:“遁术确实是有,不过皆是些寻常法门而已,做不到如大魔一般,心念一转身形即时消失无踪这种程度。” 他表示,日本的遁法确实是自唐代传来,也有五行之遁,但是皆不是高深之术,因为五行遁法最杂,其中法门高低参差不齐,大遁不见而小遁常有,像是中土传说中,那种凭借一滴水,一粒尘埃就能遁化而去,消失在千里之外的本领,他们只从来只有耳闻,并不曾目见。 故而即使是金遁这种最下乘的大遁,在这里也是让老和尚大开眼界。 至于还有一批忍者,专门研究五行遁术,不过那些都是凡人把戏,毕竟日本的修士都被徐福管控,高阶修士之间大范围的冲突是绝对不被允许的。 “金行大遁需要借助沾染自己气息的金器才能施展,但也有距离限制,尤其是三个国家的气运碰撞,想要从这里直接转移到朝鲜战场,那是不可能的事情。” 姬象简单的解释了一下金遁的原理,之所以金遁为十三大遁最下乘,就是因为这种麻烦的事情,虽然自身的影兵手中有自己的金器,但是日本的国威将一切法术都阻挡在国家之外,这是伪仙的神国,不许外法踏入,自然也不可能使外法踏出。 想要使用金遁,就必须先出了日本的国界才行。 “关白大人难道不会派人追杀我们吗?” 武藏这时候突然发问,他有些疑神疑鬼,总感觉天地之间潜伏着一些强大的存在,包括国家之内所祭祀的,所蕴养的那些古老鬼神,这是鬼神道的手段,出入于无形之中,不论涛走到什么地方都能找到你i的踪迹。 “你
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