第114章 雪松神国 (第2/3页)

的种子，种在两河平原肥沃的土地里，浇了许多水，但长出的却不是一棵高大的雪松，而是一株树干四处开叉的矮小树木。

    然而上帝却非常擅长种植雪松，雅威说：“我要从雪松的顶部，也就是从雪松最高的那段枝条上摘下一嫩绿的树芽，然后我会把它种在一座很高很陡的山峰上……然后它就会发出新芽并结果，最终长成一棵巨大的雪松。”

    《圣经》里足有75次提到雪松和雪松木：“义人（有道义的人）的生命就像雪松一样，‘他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青’，这是因为他们内心中有永远的生命，他们可以‘如鹰般返老还童’(诗103：5)，永生的神以他的灵住在他们心中，‘疲乏的，他赐能力;软弱的，他加力量’(赛40：29)。”

    雪松象征着永恒、丰盛的生命；“丰盛的生命”是基督徒的追求，亦是神许给人类的天国。

    胡夫法老的陪葬品里有一艘结构复杂壮观、由雪松木制成的“太阳船”，其木材历经4600年依然完好，得以被现代人重新拼装，展现在惊讶的世人面前。古埃及人认为，法老的灵魂会搭乘这艘船到达太阳神那里得永生。

    系统对恩奇都说：“古埃及是个事死如生、最相信永生传奇的国度。根据公元前2400年的金字塔文本，也就是‘亡灵书’，远古时代的法老如果被确认为神的儿子，死后就可以通过一系列的程序被众神接引，通过‘杜亚特’去往永生的国度。埃及一直致力于控制地中海沿岸盛产雪松的迦南地区，与他们的永生观念也紧密相关。而《吉尔伽美什》史诗里也将雪松山称为永生之国、永生者之山、太阳升起的地方。”

    恩奇都说：“看来雪松与‘永生’之间有着微妙的联系，并非单纯是后人赋予的浪漫意义。从一切迹象看来，眼前这座生长着雪松的神山，就是地球上曾经能追寻到永生的地方！”

    他们穿过雪松林，翻越了一座小山头，前方地势开始下降，但是更高的山峦在眼前绵延起伏。

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