第六十三章 刺杀西太后 (第1/3页)

    对于谭嗣同的请求，如果换成是以前，裴浩只怕未必会轻易答应下来。毕竟在那之前，他一直都把自己当作是这个世界的过客，一心只想练好武艺，从没想过要涉入其中，搅动风云。

    直到那晚在深县郭家之中，听了谭嗣同的那番言语，对方的那种精神才真正打动了他，让他反思起来，自己一直以来的想法是否正确。并思考他今后的路又应该怎么走，是选择继续独善其身，直至将来某一天离开这个世界，还是参与到这个大时代中，去做一番为国为民的大事？

    他很清楚，很快随着变法的失败，中国即将走向一段五千年来最黑暗的时代，难道自己当真就什么都不做，只是充当一个历史旁观者么？

    自从入京之后，这个问题他一直在反复问自己，而也是直到最近他多在四民拳社中与众多前辈名家交流，才渐渐找到答案。

    拳术为什么在后来被称之为“国术”，正是为了强国强种，无数武术界的爱国志士，提出了以武救国论，这才有了国术的概念！

    回想起后世的种种记载，值此家国动乱，波澜壮阔的大时代下，外有列强欺辱，内有诸多纷争，无数武术名家先后涌现，也不知有多少武林中人加入到了救国的浪潮之中。以孙文为首的革命党人，便曾多次邀请武术界的人出手刺杀满清高官，乃至亲王，后来民国建立，更是大力提倡武术，提出了“强种保国，强民自卫”的思想。

    另外就拿他的师兄李存义来说，在日后八国联军入侵之时，便以五十三岁之龄，毅然投身义和团，手持单刀上阵，奋起抗击外敌，一时间“单刀李”之名不胫而走，后来更在天津创办了中华武士会，与南方的精武体育会遥相呼应，为国术的推广作出了不可磨灭的贡献。

    而除李存义之外，传授于他武艺，日后更不幸壮烈牺牲的程廷华，大刀王五二人，也无一不是顶天立地，爱国爱民的英雄好汉。他们的精神，又如何能令裴浩无动于衷？

    所以面对着谭嗣同请他出主意，想要破眼前之局时，裴浩只是沉