第三百六十八章 所谓的平等 (第2/3页)

r>    这是一根权杖，也是统御者的象征。

    在众神之地，理论上来说只要不是奴隶，就享有着基本的公民权力，特别是生存权这种原始的需求，更是被写入联合宪章里的基本条款，除非有着特别的国家处分权，否则任谁也不能轻易剥夺任何一个人的生命。

    然而现实和理想的残酷性就体现在这里，当权力和财势达到一定程度的时候，凡事就有了商榷的余地——社会的上流也许的确不能够随意地修改联合宪章，但是他们可以轻易掌握宪章的解读权。

    比如说：“西洋公国里所有自由民以上的阶层一律平等——但贵族们应该具有平等的优先权！”

    比如说：“西洋公国所有自由民以上阶层在法律意义上不享受任何特权——但付出和回报的价值应该酌情考虑。”

    ……

    这些零零总总的条款中，拥有着统御者身份的爱德华无疑就拥有着“平等的优先权”，同时也是为西洋公国做出了“巨大贡献”中的一员。

    就像是他手中握着的那根并不起眼的权杖，真正的内涵根本不需要用什么苍白的语言去形容。

    只有偶尔从权杖上方流散出来的一丝时空之力才能够细微感觉到它的不凡。那些镶嵌在权杖顶端的，并不是俗世的珍奇异宝，而是一座座隐藏在时空深处的位面坐标。爱德华三世这根权杖其余所有的装饰并不华贵，因为有着一个位面做装饰也的确没有其他的能与之相佐——那意味着一整个世界！

    如果贴近了用心去看，那三颗象征着位面的透明水晶并不是完全契合在权杖上，一丝丝的斥力让它们各自沿着特有的轨迹在浮空旋转，不管大小，这其中的每一颗都意味着一个世界最高掌控权。

    人和神谈什么平等，本身就是一个笑话！

    “刚刚脱离战场的两名脱逃者，我已经向众神法庭发起了指控，法庭将剥夺他们的贵族身份，成为一名自由民。”爱德华只是随手拿起了权杖，并不是专门