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第二十五章证验 (第2/4页)
必生乱,必使其有所养。 这是血淋淋的教训。 试想一下,一个随时都能化身人形自走导弹的道人,如果真到了过不下去的时候,豁去脸面不要,就凭掌握的种种法术,难道不能去抢,去夺吗? 或许有人觉得这是黑道绿林的作风,堂堂道德之士,修为有成的高人,怎么不安贫乐道? 其实道理也很简单。 因为他们只要还需要在人间打滚一日,就离不开银钱。 就算他本人可以餐风饮露,与江山清风、山间明月作伴,住石窟,宿岩床,也不代表他的族人、弟子可以这么做。 本朝初期就出现过一件奇事,一位隐居市井的散修道人,家境实在难以维系,偏偏他本人除了道法之外,并无别的一技之长。 又没别的生财的法子,毕竟他也不懂得阳宅风水、炼丹合药等等修仙百艺,只有一身奇诡法术,用在与人斗法倒是适宜,于赚钱养家就不能了。 于是竟然出现一件荒谬之事——堂堂已度过三灾的阴神鬼仙,居然因为穷困潦倒,盗窃了三百两府库官银,一路惊动库神、县城隍、郡城隍,合计发下八百阴兵,结阵去拿他。 然后被其一身精湛至极的杀伐之术打得军覆没·······八百阴兵去了大半,逃回者不到二百。 后来朝廷还是付出相当的代价,强硬镇压了这名鬼仙,但造成的后续影响极其深远,就远不是区区三百两官银能比拟的了。 此事林正阳也从一本杂记野史之中看过,其中疑点重重,不去说他,只是有一点可以肯定——从这以后,但凡修为高深者,必授予散官、闲职或是封号,每岁按例给予钱粮、布帛、茶叶等等赏赐。 或可说是安抚,也有人说是贿赂。 赏赐不多,但足以供养一家五口,过上小康生活。 至少能避免再出现那种极端事例——毕竟不是每个修道人,都能靠道法赚钱的。 那种只懂修行和斗法的极端例子虽少,但基数大了总是难免会有几个。 所谓赏赐,其实就是为了让这种家伙也能衣食无忧,别走投无路搞出事端。 这些事情,早有惯例,林正阳早已得知。 甚至,他还知道具体的待遇。 授予同进士出身,可以担任的官职不仅有道官,还有庶务官。 若是不为官,单凭这个出身,视为从九
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