第十八章帮我 (第3/5页)

，划分出两重天地。”

    “在阴世，死后待遇就是殿上人会受到承认，追封为神，成为神道教正祀之神。”

    “前提是官位必须是达到第五位，有资格入殿朝会的殿上人才行，当然这只是个名分，具体能不能成神，信仰如何还是得看自家后代人的努力。”

    林正阳敲了敲桌子。

    “在这个国度，想封神很容易，随便找个村子，几乎都有祭祀的一些个淫祀野神，甚至于地方上还有大名供奉的家神，信徒能上万，上十万········”

    “但是哪怕是信仰再大，不得天皇敕封，就不归入正神，不在神道教体系内部，不得承认，被排斥在高天原之外。”

    “这个国度的神，最高位，是天之三御神，也是这方土地实际上信仰最昌盛的神灵，到处都是他们的影响。”

    “他们实际上，是隐藏在这个国度幕后，操纵着这个国度的真正主人。”

    “被称作天皇的人，自称是这两位御神的后裔，自然在法理上得到了正统，同时得到了古老的神官巫女们的帮助，在这个神灵力量尚未彻底远去的时代，皇室依旧保有着强大的影响力。”

    “源氏一族，很聪明，对天照和素盏鸣尊一直虔诚信奉，所以哪怕到了未来，依旧有着一份荫庇”

    “安倍晴明，到底都没有成为殿上人，没资格成为受到承认的正祀，哪怕他的后代未来组建了土御门神道，一样只是地方教团，在野之神·······我觉得其实也有他们的暗中打压。”

    “不过这也许牵扯到阴阳师这个群体的本身，不能简单地视为神灵的打压。”

    “阴阳师的诞生，不是民间兴起，而是皇室敕造阴阳寮，培养出精通道百家的饱学之士，为皇室效忠，解决各种事件。”

    “有时候，国家战略，民生政策，也会求教阴阳师，一度有让阴阳师随军出征，兼职随军参谋的举动。”

    “最初，阴阳师的出现，用意很简单，就是为了皇室服务，为皇室的正统性法理和学术上的依据，本质上是为维护皇室统治而诞生的。”

    “后来渐渐变了味道，贵族们，尤其是大贵族们，与皇室博弈，阴阳师逐渐数目增多，也开始为贵族服务，活跃在政坛上。”

    “平安时代，将持续四百年，这期间，阴阳师这个群体，游走在皇室和公卿之间，左右逢源，逐渐发展、兴盛，每一名阴阳师，可谓都是这个时代的精英——他们不仅要对阴阳道熟谙于心，还要对茶艺、天文、和诗、乐器略懂一二，还要险象环生的宫廷生活中，保护自己不被波及，所以每一位合格的阴阳师，