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第5节 (第5/7页)
林旭接着又问了一个下属们不觉得意外的问题,说道: “哦,那现在的大秦帝国是什么状况?” 得到来自地府方面的一笔意外援助,霍山的局势大致稳定下来之后,林旭命令两位裨将抽空外出联络昔日的旧识,连带打探各方的消息动向。虽然三百年不曾出山,但不管怎么说,他们对外面情况的了解程度,终归要比林旭这个彻头彻尾的外来黑户熟谙多了。 效命于山神庙的张、王两位裨将,在世的时候是秦军中的一员,对于大秦帝国的感情也是很深的。 这时,听了林旭的提问,张昕一边叹息,一边摇着头,神情似乎很是黯然神伤,到头来还是由王良接过话头,说道: “八十四世秦帝年老昏聩,专一听信那些旁门左道术士的妖言蛊惑,终日在皇宫中大炼丹药,全然不理国政民生。若非大秦帝国千年以降,历代君王积攒下的家底丰厚,天下的人心也还没有完全丧尽,现在必定漫山遍野皆是叛军了。唉,即使没人敢于公开造反,但各地盗匪横行,民不聊生已成定局。若是依我看来,这大秦江山日薄西山,显见时日无多。” 留神倾听着来自山外的模糊讯息,林旭再度回想起了经典鬼片《倩女幽魂》三部曲。 那部影片中,到处可见兵荒马乱的王朝末世场景,人头滚滚,鬼魅横行的混乱世道,与当下这个风雨飘摇的末路王朝何其相似?尽管电影中设定的朝代背景与真实情况不同,但对于身在其中的人们来说,状况还是同样糟糕啊! 浮想联翩之余,林旭忽然冒出一个念头,自己要不要到山外去,亲眼看一看这个世界呢? 神祇行走在人世间,不外乎是三种形式,本体、分身和化身。 本体是什么也不肖多说,本体的价值相当于人类的血肉之躯,即使实力最为强悍,同时也需要格外精心保护。分身则是承载着一部分神力的本源物质所化,相当于人类的四肢,尽管承载的力量强弱不等,主要是看实际需求如何。佛门宣称佛陀有诸多变相和明王法身,大体上都属于此类的分身模式。假如分身在战斗中不幸损失掉,那么神祇本体力量也会随之遭到一定的削减,所以分身在使用时,同样需要考虑到风险问题。 化身则属于最低档次的存在,仅相当于人类身上的毛发,所能附加的力量极其有限。无论意外损失多少,神祇也不会觉得太心痛,反正只是单纯的消耗品罢了。 好比西游记的主角孙猴子,一拔身上毫毛再吹口气,立时化身万千的神通,无疑也是化身的一种
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