山之主19我必定会视如己出 (第2/4页)

心想要之物，我便可使其出现。而这代价，自然就是生命。准确来讲，应当是寿命。”

    听到寿命二字时，我攥紧椅子扶手。

    “你昨晚碰我时，是从我身上汲取代价…寿命？”我咬牙切齿的开口。

    早知道要这代价，我就不开口要了。

    “这寿命也是有所衡量的。按照一人所得这件物的因果达成的难易度来算…”以撒缓缓开口，“毕竟，你想要得到一件新衣，是需要劳动赚来的布料缝制，这些都是要耗费时间的。换而言之，也就是寿命。但是对您来讲，得到一件新衣十分轻松，这因果达成的难易度很小。可能也就是会取走您身上不过说句话功夫的寿命……却没想到，昨晚竟然……”

    闻言，我恍然大悟。

    这耳塞看似小而普通，实则暗藏玄机。

    它朴素的外表完全蒙蔽了以撒的双眼，让他以为不过是和得到一件新衣一样的难度。然而实际上却需要拥有化工业的能力，而化工业的诞生又有许多前置条件，这对如今落后的奴隶社会来讲实在遥远。

    不过，这“因果”又有些神奇。似乎不是单纯的按照个人劳动付出所得那么简单。地位高且富有的人会容易些吗？

    不，因果的说法，在于有因就有果。如果没有果，自然也无因。

    “你是说，我能得到的，必定能得到？”我问。

    这话说的有点绕。

    对如今的我来讲，那耳塞我无法得到了。可我曾经得到，或者说，我身上的“因果”在这世间绝无仅有。这样一个“未来”的东西，对于“未来”的我来讲，是能得到的果。

    但即便如此，从无到有的“创造”这样一个耳塞需要耗费的时间精力，也就是寿命，很可能超过了我的身体能承受的上限，以至于他收取代价时险些让我出事。而奥德给的这狼之心居然能完全抵住这东西的侵蚀……

    如今的这状况是否又是他早已预见到的呢？

    这么说，这力量既要计算时间，又要将逻辑计算在内。

    “以我经验来讲，大体是如此。”以撒点头，“比如有位渔民，他说他想要许许多多的鱼。这对勤劳努力的他来说，未来的他总有一天会得到他期望的鱼，所以我便取走这些代价帮他变出那些鱼。于他而言也不过是几日的寿命吧。”

    “前提是他勤劳努力，不是吗？”我抓住了问题的关键，“这因果似乎是与人的意愿…或者命运有所关联。”