玄学大佬回到豪门之后 第119节 (第2/5页)

结，坦然答道：“对子女，尽心尽力，称得上好母亲，不虐待。”

    听完解鸣谦的话，程铭礼更为不解了。

    柴家对柴曜没有仇，反而有大恩，柴曜是怎么狠得下心的？

    碍于这点不解，在柴曜拿筷子过来时，程铭礼不断打量他。

    在程铭礼的视线下，柴曜的心高高吊起。

    他垂眸避过程铭礼视线，将筷子递给柴导，站在柴导身后，双手插裤兜，冷酷沉默。

    解鸣谦瞧了他一眼，从柴导那拿过筷子，夹起小玉人。

    小玉人背面，刻着一个名字，以及一个生辰八字。

    程铭礼收回打量柴曜的视线，凑到解鸣谦身边，道：“这是什么术法？”

    程铭礼现在还只接触面相，还没开始学术法，解鸣谦细心给程铭礼讲解，“这是厌胜之术。玄术师基本上都会厌胜之术，只是各门各派用的载体不一样。”

    “草蛊婆多用小草人，鲁班门多用小木人，道士多用小黄纸人……一般来说，根据承咒的小人，可推出下手的是哪一门派的。”

    “这个是小玉人，动手的应该是手艺人派别里的玉匠。”

    “玉匠？”程铭礼受教，又是一个新词汇，他还以为，玄术师不是和尚道士，就是木匠摸金校尉草蛊婆，毕竟小说里有写。

    “传统手艺人，多藏玄术师，稳婆、厨师、医师、木匠、石匠、船匠、泥瓦匠……”

    解鸣谦给程铭礼简单讲解下手艺人玄术师的派别，又道：“玉匠出现得晚，只七八百年，祖师爷是石匠，所以玉匠的惯用手法和石匠差不多，擅阳宅风水，厌胜之术，阵法等。”

    程铭礼连连点头。

    解鸣谦继续讲解，“幕后之人用的手法，是‘咒藏神兽’。‘咒藏神兽，藏福浅福，藏祸倍祸’。”

    “这意思是，将咒法藏在神兽腹内，若是福咒，神兽会给福咒套个增益buff，只是增益效果不大，因为福咒和神兽，都主福主禄，择其一即可，两相结合，不过是锦上添花。”

    “但藏祸咒就不一样了。神兽主福，内藏祸咒，会激怒神兽，一旦将这样的神兽请入门，神兽会将祸咒效果成倍放大，来惩戒请它入门的屋主。”

    说到底，只是个神兽摆件，是神兽化身，而非真