穿到民国好好学习生活 第459节 (第2/9页)

美国之前，偶闻易先生跟谢智美谈易卜生《国民公敌》，言某医生在镇上的浴场发现传染病，建议做市长的哥哥以科学办法整改之。但小镇浴场对小镇经济很重要，怕传染病的传闻会影响小镇致富，市长就警告弟弟不要逆流而动。而医生弟弟认为市民健康更重要，选择坚持己见。小镇市民却拒绝接受医生弟弟的说法，这个事件发展到最后，连最初支持弟弟的市民也反对他，他最后成了小镇市民的公敌。

    易先生告诉智美要从中汲取人生的教训。智美反问难道不应当坚持真理吗？易先生当时的神情跟回答，后来想起来都颇耐人寻味。

    她说世上的短识者多于智者，当一众短识者都坚信自己相信的，那持反对意见者都是他们的敌人。这是短识者难以改变的思维方式，真正有智慧的人应当敛息锋芒、谐于环境，即便不满占多数的短识者也不可逆流而动，让短识者为自己的愚行付出代价，智者的智慧才能重现价值光芒。若不愿意与众多的短识者妥协，就要有效仿布鲁诺火中度劫的准备，只好让数百年后的人为他平冤。

    多年之后，当我的丈夫程昱宁因言得咎，我想起易先生此言方才大彻大悟，幸好亡羊补牢、为时未晚，我陪着丈夫度过那段艰难岁月，才知易先生为何一直强调要学哲学，讲哲学中的求善本质是适应兴衰、谐于环境，上善若水是言水遇物则化形，这方是安身立命之至道。

    而易先生一家自来谨言慎行，对于不甚了了的党派政治，未经调查从不轻率发表议论，若有议论则实事求是、客观赞美，至于批评之言自来鲜闻之也。加之易先生一家忧国忧民、积德行善，休言在国外知交满天下，在国内各阶层竟都有知交至友，所以体制内外、国民上下，无不有贤达者为其仗义执言、奔走呼号，居心叵测者即便有心肇祸戕害易先生一家，一则寻不到他们的口实把柄，二则上面大人物也不许打扰他们一家，三则易先生一家的海外关系，强大到国家层面也需时常借助之……

    我到美国除与易先生众友会面，慈善画展之事几乎无须我亲自操持，在西部加省有官方民间贤达帮忙，到中南部是富商萨尔责先生操持，萨尔责先生是得省知名人士，他有个可爱的女儿叫iris，父女都很喜欢来自中国的工艺品。后来到美部东部就有出版业的蓓丽小姐，还有官员、医生、牧师、教授、名媛、贵妇等鼎力襄助画展。

    我在美国东部的宾省，见到易先生夫妇的两位侄子——吴元礼先生跟吴仲礼先生。元礼先生是宾大建筑系的高材生，跟我先生程昱宁一见如故，特为这同业前辈在美国东部盘桓了多日。

    而仲礼先生则是机电系的高材生，博士毕业后在宾省无线电厂做事情，当时他正参与