穿到民国好好学习生活 第346节 (第6/8页)

嘴上挺厉害的红姑，说她不想被西医看个光净，她晓得江平一个极好的正骨医生，绰号就叫“正骨张”，请那位老先生来给她看就好了。但红姑身体还是太弱，最好养些时日再正骨。

    珍卿对红姑观察得差不多，给北边的杜教授发电报，简单说偶然找到姑姑了，请他若无极端要紧之事，务必要来江州一趟。

    珍卿把这事也告诉红姑，她的反应倒很平淡，问她离家出走后，这一家子人后来的事情。珍卿捡着能讲的说说。

    三哥来江平后每天收发不少电报。有一天从外面回来，说偶遇经营古董字画的葛继英先生，热情地送给三哥和珍卿一幅画。

    珍卿看三哥拆开画的包装纸，这是一个中幅的西洋油画，画面的构图并不复杂：在一个大约是祭坛或宫殿的地方，画面的上方有年轻的一男一女。男性头戴月桂树枝编的冠子，女人头戴包巾身穿长裙。这两个人都在搭弓射箭，他们脚底下倒伏着一些中箭的青年男女。

    三哥将这幅画摆在桌上方便观看，他仔细地端详一会儿，看着若有所思的珍卿说：

    “与赫拉成为正式夫妇后，宙斯又跟堂姐勒托相好，怀孕的勒托将要生产，恨妒的赫拉让她在陆地、海洋都无处容身，神祇们惧怕赫拉的权势，拒绝给勒托提供庇护。后来，勒托生出阿波罗和阿尔忒弥斯姐弟，这两个拥有天赋的神祗，开始肆意报复拒绝收留他们母亲，或者侮辱过他们母亲的人。”

    珍卿看画中中箭倒地的青年男女，接着三哥的话说道：

    “安菲翁的妻子尼俄柏，说勒托是宙斯遗弃的女人，连生产的地方都没有，而且只生育一儿一女而已，还说她不配拥有世人的祭祀。尼俄柏夸耀她的财富容貌，夸耀自己育有七儿七女，子女数量上就比勒托强得多，自然也比勒托幸福得多。人们应该敬奉她而非勒托。

    “勒托对尼俄柏的侮辱很愤怒，叫他的儿女阿波罗和阿尔忒弥斯，去杀死尼俄柏的七儿七女。唉，他们的神祇像暴虐肆欲的奴隶主，反而不像是神仙。”

    三哥拉着珍卿坐在窗边，最东面的厢房是红姑的屋子，三哥倒了两杯水给珍卿一杯。明晃晃的太阳迎着人照，三哥拿着胳膊挡一下说：

    “勒托和他的儿女，他们是愤怒、屈辱和仇恨的化身，并不代表正义一方。在勒托窘迫得无处生产时，她无能力和精力去为自己复仇，给人的印象是命运悲惨的柔弱女性，可是当他们母子喘息过来，却报复起无法反抗的弱势者，高高在上的赫拉他们却不去报复他……

    “小妹，神性说白了就是人性，非常卑劣丑陋的人性。小妹，我不是讲红姑一定有什么祸心，可她在泥淖里打滚太久，她的精神很不稳定，也许，天使和魔鬼正在她心里斗争，若有一个时候，魔鬼战胜了天使，我担