第五百四十八章 陛下的大道之行 (第4/5页)

口说道：“在罗马帝国时代，我认为殖民的定义是寻找肥沃的土地进行开垦，农业垦殖，是那个时代的特点。”

    胡濙看着奋笔疾书的马欢，这个通事在飞快的记录着他们的谈话内容，胡濙瞥了一眼，才开口说道：“这不难理解，陕西、山西、北直隶，有很多的百姓通过关隘到达新辟的靖安道开垦荒田，这在大明叫走西口。”

    “人丁不断的增长，导致土地无法供养这么多的人丁，土地慢慢的集中到了少数人的手中，导致多数人只能去寻找新的土地，开荒种田。”

    “实在找不到，活不下去了，只好脑袋别在裤腰带上争命了，民乱不都这么来的吗？”

    “福建邓茂七百万之众，不就是福建布政使宋彰搞得冬牲案，眼下的四川戥头大案，也是例子。”

    马欢停笔，这话太犯忌讳了，他都不知道该不该记下来，他看着胡濙，很希望胡尚书能够谨言慎行。

    “写吧。”胡濙解决了马欢的疑虑，马欢负责记录，最后都是给陛下看的。

    他胡濙乃是无德之人，无德之人口出狂言，那不是很正常吗？

    尼古劳兹倒是知道，胡濙这话的确犯忌讳，作为大明的礼部尚书，作为最高秩序的朝堂明公，胡濙把民乱的责任扣在官员的头上，这是对他本身的阶级的背叛。

    尼古劳兹面带痛苦的说道：“东罗马时期，殖民的定义变成了异族统治，就像是元朝在大明，这话虽然你们大明的官府并不认可。”

    东罗马在最后的岁月里，其实都是奥斯曼王国的附属国，就连君士坦丁十一世当上罗马皇帝，也是因为奥斯曼王国的前任苏丹的指派和任命。

    “都会自己找例子了。”胡濙立刻想到了崖山那块石碑。

    倭国的那些伪儒学士们，总是叫嚣着崖山之后无中华，其实目的就是窃据正朔罢了。

    如果崖山之后无中华，那大明是什么？

    关于元朝是否是中原王朝正朔，这一点胡濙不打算和尼古劳兹多讨论。

    建立了“大元”这个国号的忽必烈，是怎么打赢的争夺汗位之战？

    时至今日，鞑靼和瓦剌之间的仇怨，甚至超过了他们和大明的矛盾。

    于谦曾经为陛下梳理过元朝的世系，六十年，三辈儿人，十四位皇帝的轮转，也是元朝灭亡的原因之一。

    至少在统一口径上，是承认元朝正朔的，毕竟大明的太祖高皇帝登基的时候，就说忽必烈是草原真人入主中原。

    “殖民的定义在各个时代各有不同，意义也不是完全相同，无论是何种属性为主，其他属性都从未消失过，必须要选择一种属性为主，防止主次不分，这就是我的理解。”尼古劳兹总结性的说道