第四百五十章 繁荣和自由 (第3/5页)

   官僚借用手中权力去牟利。

    埃莱娜对繁华这两个字终于有了新的认识，这里就像是天上的神国一样。

    尼古劳兹坐在车驾上，看着窗外，现在已经是深秋，马上就要冬天了，所以四处都是以灰褐色的土丘为主，空旷而磅礴。

    埃莱娜疑惑的说道："总督，大明也有高跟鞋吗？"

    尼古劳兹笑着说道："大明的高跟鞋是以美为主，前面会以红色的羽毛点缀，后面则以金叶子裁剪成云的模样，根高大约有一个中指的长度。"

    "他们将这种鞋叫做晚下，一个很有诗意的名字，意思是走得慢一些，晚一点下脚。"

    埃莱娜没见过，但是她想应该可以见到。

    使团很快就走到了甘肃镇，埃莱娜也终于亲眼看到了二十五万人居住的城池是什么模样。

    但是作为使团，他们不能轻易离开驿站，这份繁华距离她这么近，又那么的远。

    "大明好奇怪。"埃莱娜坐在驿站的窗台前，看着窗外，感慨的说道："我看到了景教徒，回回教徒，佛教徒，还有道士，这很奇怪，他们居然不会打起来。"

    尼古劳兹的总督之位即是官职，又是神职，所以埃莱娜才觉得奇怪，这里这么多的教派，居然相安无事。

    景教，就是东罗马帝国的东正教的一个分支。

    尼古劳兹站在驿站的二楼，看着远处的大明街道熙熙攘攘，笑着说道："景教，大约是在李唐九世时候，传入中国这片土地。"

    "大秦景教流行中国碑，他们将我们称之为大秦国，说景教来自于我们，这种说法是对的，但是景教和我们教派，又有不同。"

    "大明的皇帝不和教宗分享权力，因为他们不需要。"

    中国，是周秦汉唐***清对外的正式称谓。

    周武王灭商建周，周武王姬发告于上天曰：「余其宅兹中国，自兹乂民」。

    这种皇帝不跟宗教分享权力，和西域诸多国家，完全不同。

    这就是让埃莱娜感觉很奇怪的地方，要知道他们罗马帝国和欧洲蛮族的争端之中，就有宗教之争，而且因为这个撕扯了许多年。

    但是在这里，似乎比罗马更加自由，你无论信什么，都可以大胆的说出来，道观和寺庙居然是对门，这种事让埃莱娜十分的困惑。

    他们居然可以相安无事？

    自由，是埃莱娜的第六个印象。

    "我不相信