宣传战线这个东西，你不占领，就会有其它人来占领哟 (第1/3页)

    一孔之见：宣传战线这个东西，你不占领，就一定会有其它人来占领哟……

    隋大业中。有客僧。行至太山庙。求寄宿。庙令曰。此无别舍。唯神庙庑下。可宿。然而比来。寄宿者辄死僧曰。无苦也。令不得已从之为设床于庑下。僧至夜端坐。诵经可一更。闻屋中环佩声。须臾神出。为僧礼拜。僧曰。闻比来宿者多死岂檀越害之耶。愿见护。神曰。遇其死时将至。闻弟子声。因自惧死。非杀之也。愿师无虑。僧因延坐。谈说如人。良久。僧问曰。闻世人传说。太山治鬼。宁有之也。神曰。弟子薄福有之。岂欲见先亡已乎。僧曰。有两同学僧。先死。愿见之。神问名曰。一人已生人间。一在人狱。罪重不可见。与师就见可也。僧甚悦。因共起出门。不遂而至一所。多见庙狱。火光甚盛。神将僧入一院。遥见一人在火中号呼不能言。形变不可复识。而血肉焦臭。令人伤心。此是也。师不复欲历观也。僧愁愍求出。俄而至庙。又与神同坐。因问欲救同学。有得理耶。神曰。可得耳。能为写法华经者。便免。既而将曙。神辞僧入堂。旦而庙令视僧不死。怪异之。僧因为说。仍即为写法华经一部。经既成。庄严毕。又将经就庙宿。其夜神出如初。欢喜礼拜。慰问来意。僧以事告。神曰。弟子知之。师为写经。始尽题目。彼已脱免。今久出生不在也。然此处不净洁。不可安经。愿师还送经向寺。言说久之将晓。辞而去。入僧送经于寺

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    隋朝大业年间，有个和尚来到太山庙，要求入住。

    那庙祝冷冷的看着他说：兀那和尚，好不晓事，我这里须是会员制的私人会所，不容胡教，和尚怒曰，你妹的，看我没带猴子猪头还有鱼精就好欺负了是吧，佛爷这手也是血洗过的……两人争执一时，庙令最后没有办法，告诉他说，我们这个场子呢，是太山府君罩的，大殿边上那条走廊就是专给他留的包间，什么时候都是空着的，过去也不是没别人闯过，但很多都再也没有醒来……