第一百七十七章 卫公子宁死不屈 (第2/4页)

，其实这还是神宗暗中授意，此人家里也花了银子才打成这样的。

    或许有人问，这人有病啊，花了钱还让人打得这么惨？

    这里面就牵扯到高深的学问了，这些实施杖刑的太监都是行家里手，只要花了钱的，就会打得特别凶，但里面的筋骨经络根本没伤着，就是皮肉伤，回去后养几个月就好了，若是不肯花钱的，或者皇上蓄意要当庭打死的，这些行刑专家就会打闷棍，看上去连肉皮都没有破，里面的神经却全部坏死了，抬回去后基本活不过当天。

    此人回去后，把自己屁股上掉落下来的肌肉腌制成了腊肉。张居正死后，神宗想到他了，马上官复原职，还连连升级，此人没事就把那几块腊肉拿出来，在朝臣面前炫耀，腊肉似乎成了他的军功章，可以跟功臣府的丹书铁券相媲美了。此人死后，这几片腊肉就被供奉在祖庙里，还当作传家宝了。

    所以挨打不仅不全是坏事，有时还能被打出丰功伟绩来。这不是胡说，自世宗嘉靖帝以来，文臣谏官就以被打为荣，以被打为功，嘉靖年间的杨继盛就因弹劾严嵩被施杖刑，不仅名震天下，而且留名青史。以后的人，听到他的名直接就想跪下，比历代皇上的名气还大。他的一首诗流传下来，与苏东坡等大诗人并肩在镇江焦山碑林供后人欣赏。

    所以神宗朝的谏官们没事就上书骂皇上，那意思就是说我骂你了，快来打我啊，快点啊。

    嘉靖帝打累了，神宗则是打烦了，后来干脆不给这些人面子，置之不理，你不是骂我嘛，我假装听不着，就是不给你挨打的机会，以后所有奏折全都不看，也不上朝了，眼不见为净。后来的人都责备神宗怠政，其实是没明白这里面深刻的原因。

    大明神宗朝，的确很神奇，那是文臣们求挨打而不得的朝代。

    哀哉，求挨打都不得，尼玛这世道太黑暗了，堪比十八层地狱啊。神宗朝的文臣们上下一片哀嚎。

    明朝这些打人的学问，以及林林总总打人的事儿，甚至可以写成一部专著《打人经》，绝对不让唐朝酷吏来俊臣的《罗织经》专美于前。

    况且看着面前面如土色的上官燕，心中也是不忍，叹道：“我先答应你们，今天只要你们把事情说明白了，不管怎么样我都不会责怪你们。要是说不明白，今儿个你们想活着走出这里