鹅湖之会篇 (第3/4页)

这还让朱圣人怎么玩？

    一怒之下，大家开始互殴！两人隔着很远很远，互相交换了很多口水。终于有人看不过去，索性给他们提供了个专门的大舞台，让他俩登台辩论！

    组织者名叫吕祖谦，地点在信州鹅湖寺，所以后人称之为“鹅湖之会”

    这次辩论大会上，两派各自夸耀、互相贬低，从学问辩论到人身攻击，堪称全武行！朱熹讽刺陆九渊的学术过于简易，陆九渊反击说朱学破碎支离、无法自圆其说，还吟诗一首“易简功夫终久大，支离事业竟浮沉”朱圣人大怒，想再反驳，却发觉自己诗文功底不够，这种大会必将万古传颂。一旦写得不好，倒不如藏拙，于是不欢而散…

    时间验证一切！朱熹在南宋时棋高一招。死后十几年间，就奠定了圣人的地位。他所提倡的“理学”也成了官学，他注释过的《四书》位居《五经》之前，成为后世历朝历代科考的不二经典！连未来重建汉统的大明开国皇帝朱元璋都想拜他为老祖宗！

    相比之下，陆九渊就没这么风光！官方一直不大认可他。从根本上说，实际是他的学术不那么招人喜欢！领导们一眼就能看出：朱熹的理论是以先天的理驾驭人心，管得民众老老实实，非常方便管理。陆九渊的心学太过于注重个人心灵强度，稍一不注意。就会出现思想叛逆，动乱分子！

    可心学的先进性是无法被否定、更没法被掩盖的！270余年后出现了一个人，终于让这种学术光耀世间，创造了一无所不能的奇迹！那人名叫王守仁，后世称为王阳明！

    淳熙3年（1176）1月20日，金世宗与亲王、宰执论古今兴废事“经籍之兴，其来久矣。垂教后世，无不尽善。今之学者，既能诵之，必须行之。然知而不能行者多矣。女真旧风。最为纯直。虽不知书，然其祭天地、敬亲戚、尊耆老、接宾客、信朋友，礼义款曲。皆出自然。其善与古书所载无异。汝辈当习学之，旧风不可忘也”

    2月5日，宋孝宗检阅两浙、福建士兵。8日，赐韩世忠谥忠武。

    14日，大金沈王妃、徒单克宁之女因奸伏诛。克宁亦被罢官。

    4月，汤邦彦出使金国归来。他在金廷上直接被全副武装的卫士吓倒，一句话都不敢说，什么归还河南陵寝地的要求更是提都不敢提。归来后，宋孝宗大怒。命削职流放广南东路的新州“敌人既不受本朝礼币，邦彦乃受敌人所赐。辞受之际。理亦