第八卷[四海一家] : 第十一章[法力无边] (第2/4页)

分倒也不是完全值得钦羡，其远远比不上咱们常人之处，是他们渡蜜月时还得兼办国家大事，公私夹杂，有时为国忙碌自己就不能太尽兴。特别是这三名新婚夫妇还带了一个电灯泡同行，这个电灯泡是新任的中国驻摩揭陀大使罗煜。摩揭陀？没错，姬宇他们渡蜜月兼办公务的地方是印度。

    顺便提一下这位罗煜大使，他出身于「希望团」。由于希望团的团员都是没父没母的孤儿，十个中有八个不知姓啥叫啥，所以这些没姓名的孩子就跟着他们的抚养人姓「罗」，并且由姬宇一一为他们取了名字，这位罗煜就是其中之一。

    照姬宇原先的规划，希望团的职责是内部安全监控，就是说这些团员本来都该担任政府内部的保防与政风密探。可是周朝发展的实在太快，到处都极度欠缺优秀人才，所以希望团的团员也就不仅限于干密探了。由于罗煜是「印度研究所」毕业的高材生，又文武双全，因此这次摩揭陀大使出缺，姬宇不得不调来这位嫡系的得意门生顶上这个极重要的职务。

    驻摩揭陀大使之所以会出缺，是因为原大使孟仲子(註一)辞职了。孟仲子是孟軻的独子，孟軻于两年前过世，孟仲子就继承了孟軻的金兰国士与星宿公爵的爵位。由于姬宇早就废除了周室“世卿世禄”的制度，而金兰国士与爵位只是世“爵”世禄，官位并不世袭，因此孟軻所留下的国本院太师一职由万章(註二)接任，而孟仲子仍然做他的大使，并没有接他老爸的正一品大员之位。

    孟仲子早在印度研究所受训的时候，就对佛教经典產生了浓厚的兴趣。六年前他派驻华氏城，出任中国驻摩揭陀大使，自此更得地利之便，经常与高僧往来，研习佛教教义，在佛法上的心得日益深湛。

    三年前佛教发生了“第二次集结”(註三)，孟仲子也打扮成僧伽混入集结会场，观摩学习。孟仲子在会中一时忍耐不住，发表了他对戒律的看法。由于他的立论精闢，得到了一位重量级长老优婆毱多(註四)的赏识，便收了他为弟子。而孟仲子也受优婆毱多的感召，从此立志向佛，发心宏扬佛法。

    不久前优婆毱多圆寂了，他的信眾中有许多人追随孟仲子，形成了一个「孟仲子派」，与摩訶僧祇、曇摩崛多、弥沙塞、迦叶维、萨婆多(註五)并列为「大眾部」六派(註六)之一。孟仲子为了能专注于领导信眾，宏扬师门心法，便向朝廷上了辞呈，并且将金兰国士与星宿公爵的爵