140.篡史 (第5/7页)

，比在客栈东躲西藏方便很多。

    她在卯卯带领下参观平国公府，来到书房，发现卯卯果然收藏了不少有关荆国的书籍，甚至包括一本《藏钗记》。

    卯卯道：“此书是我祖母所藏，如今已被列为禁书了。我经常阅读，可现在市面上的书越来越不好看，要么褒扬贞洁烈妇，要么称赞贤妻良母，很少有像《藏钗记》这般新奇大胆的文章。”

    “嗯，”前桥点头附议，“新奇大胆的文章都是给男主角准备的。”

    要么意淫左拥右抱，要么换头小黄文，那些畅销作品都是迎合男人的产物。兴国女人识字率低，对书本需求不高，市场充斥着为满足男人欲望书写的读物，纵有识字女子买书，也只能从这类作品中选择。久而久之，她们的审美倾向也会由此塑造，变成这些文学的拥护者——这可不是什么良性发展。

    “从前不是这样的，我听祖母讲过不少女子勇敢追求心中所爱的故事，想来若是写成文章，也会视作异端，遭到封禁吧。”

    前桥立即来了兴趣：“都有什么故事？你说说看。”

    “让我想想……”卯卯思索一会儿，清清嗓子道：“那我就给你讲个‘投河妇’的故事吧。

    “相传有位妇人常年遭受丈夫姑婆虐待，欲去河边自尽，一老妪路过，问她有无未了心愿。妇人道：‘我劝阻丈夫酗酒，他却嫌我碍事，将我打骂，愿我死后，他饮酒烧肠，痛苦身亡。’老妪道：‘这有何难？你且回去，为我织个鸳鸯肚兜，我便帮你。’

    “妇人将信将疑，回家织布裁肚兜，晚饭做得迟了，又遭婆婆掌掴。她回到河边哭泣，重见那位老妪。

    “‘怎么了？’老妪问道。妇人泣诉：‘婆婆多病，我不食不眠，尽心侍疾，今晚一饭，却受掌掴。愿我死后，婆婆病中无人照拂，不得善终。’老妪道：“这有何难？你且回去，为我煮锅肉汤，我就帮你。’

    “妇人怜其年迈，煮了肉汤送去，而后望着茫茫河水啜泣。老妪问她缘由，妇人道：‘我曾有爱郎，却在出嫁前夕被丈夫强占，不得不辗转他乡。愿我死后，尸体顺河漂流回乡，见爱郎一面。’老妪道：‘这有何难？你回去美美睡觉，谁呼唤都不要应声，我就帮你。’”

    前桥忍不住道：“这老妪像是骗她放弃自尽，好好活着的。”

    卯卯道：“你接着听我讲啊——妇人辞别老妪后心身疲倦，索性回家睡觉。丈夫喝得酩酊大醉，问她肉汤怎么没了，婆婆撕了鸳鸯肚兜，骂她不知廉耻，她都不理。丈夫急火攻心，拿起灶旁的柴火欲打，谁知一脚踢倒酒缸，引得灶火烧了一身。婆婆慌忙去救，却被织布绊了一跤，也跌入火场。