八、修正小猎犬号的错误-3 (第2/3页)

起来，做为演化论者，都已经宣称神不过是气态的脊椎动物，兜了一圈到头来竟然还在心底对自己下架的神有所期待。

    教堂中央摆放着耶穌受难的十字架，马修斯神父看起来应当有七十高龄了吧！当初他也是充满热情的传教士，曾经搭乘小猎犬后与费兹罗一同出海，企图拯救那些可怜的灵魂。当他颤巍巍地在他人搀扶下走上宣道台前，罗伯特都忍不住有种担心他不小心失足的感觉，马修斯神父的音调缓慢，像极了今日的天气，以一种湿黏的语调沾黏在人的皮肤之上，这种感觉显然不是只限于他自己，偷偷瞥了左右身边之人，发现有人甚至打起瞌睡来后发现失礼后赶紧摀住嘴巴，如果是口才较好的年轻神父主持，应当不会陷入如此拖沓的状态吧！罗伯特稍稍打了一下呵欠后，抬头望向上方的尖拱玻璃彩绘。

    玻璃彩绘上多半是熟悉的圣经故事，右侧第一个是施洗者约翰，正为低着头穿着白袍的耶穌受洗；在另一边翡翠色、海蓝、以及玫瑰红色的玻璃镶嵌下左方的女子已僵硬的姿态怀抱婴儿，左方l型构图方别呈现三人黑线轮廓下的侧脸，他们手持黄金、没药枝条以及乳香，赠送给前方的婴儿。这是圣经的哪一个桥段呢？他怎么不大清楚？

    「费兹罗中校最伟大的贡献，在于他以身作为神创论的矛，勇敢的为我们揭开演化论的偽善，演化论试图掩盖上帝造人的奇蹟，并将人类的血缘与猿猴做连结，这是多么大谬不然的说法，若是我们让猿猴穿上衬衫打领带，野兽必定会将衣服与钮扣一把扯下扔入泥泞里，同样的对于野人也是如此，野人们终年赤身露体，以黄红油彩涂抹脸部从不洗澡，费兹罗曾经自火地岛带回四名野人，教导他们各项生活礼仪与上帝福音，但结果却是悽惨的，当我领着这四人返回火地岛并建立教堂后，野人便如同野兽般肆无忌惮攻击教堂，抢走酒杯、破坏十字架以及圣器，从这件事情我深刻的认知到一件事情，人类绝对是上帝费尽心力创造的万物之灵，任何将人类与猿猴、野人做连结的言