Chapter21.中秋 (第2/4页)

之前好很多，”

    王濯缨边开车，边与她聊天，“不管出不出门活动，都要好好生活、好好照顾自己……毕竟生活里不是只有爱情是美好，还有很多其他美好事物。”

    “嗯！我觉得你说得很有道理！”

    黛拉无比赞同男人的话，因为这两天她也思考过，觉得自己即使和康钰成不了爱人、那也并不妨碍她以“女儿”的身份“霸占”其一辈子，毕竟，“父女”关系也可以很美好，不是么？

    想通了这个道理之后，黛拉自是心情美好。她哼着歌、好奇地打量着车内的装饰细节，发现身为名牌大学院长的王濯缨，开得居然是一台十分不起眼的大众轿车，而且还是好多年前的旧款，旧得都有点儿老古董的那种。

    其他校领导都钟爱奔驰宝马，就算是手头宽裕些的普通教授，也都开时下流行的奥迪福特，可王濯缨这么一位名声在外、地位超然的院长，居然只开这么低调的车子；

    黛拉知道这绝不会是钱的原因，于是就促狭地调侃说：

    “我们尊敬的王院长可真是为学校鞠躬尽瘁～校长宝马配司机，您亲自开大众……像您这样朴实低调的人，可真是不多了～”

    闻此，王濯缨扭过头看了看她，坦然回答：

    “对于我来说，车子永远只是一台车子，无论是宝马还是大众，它都只是一部交通工具而已。只要它适用我的交通需求，它就是最适合我的存在，无关品牌。”

    “可是现在这个社会，很多人都会‘以貌取人’……你开什么样的车子、穿什么样的衣服、住什么样的房子，决定了别人对待你的态度……”

    “因为资本将人与人之间的社会关系异化成了物与物之间的交换关系，人们反而被自己创造的商品、货币、资本支配。”

    车子进入车流中等待红绿灯倒计时，王濯缨则以无比冷静的语气、缓缓解释：

    “人本身降格为被动客体，劳动力被当作商品，金钱成为人生的核心追求，甚至用价格标签定义自我价值，甘心成为物的‘奴隶’……这是可悲的拜物教主义者。”

    “……拜物教主义者？”

    “是的。这类人其实很清楚‘物’的属性符号，但仍然无法摆脱对‘物’的崇拜与迷恋……他们把一切事物包括人的自身都工具化，却忽略了人自身的主体性与价值。”

    “……”

    原本想要调侃男人的黛拉，就这么被其扎透了心窝子，落得满脸尴尬不安的下场……因为她就是他口中的那个、可悲的“拜物主义者”，迷恋各种名牌的虚荣女孩。

    在这个无比清醒、无比聪明的男人面前，黛拉觉得自